ГЛАВА 15
Французское происхождение Сионских протоколов. –
Первоисточник – в масонских ложах. – Розенкрейцеры. –
Мемфис-Мицраим. Сионская община
Анализ текста Сионских протоколов позволяет
сделать вывод, что они были составлены во Фран-
ции. Все основные реалии, факты, события и даже
обороты речи свидетельствуют о том, что документ
формировался во французской политической среде.
Как справедливо отмечалось, «частые упоминания
об аристократии, о католицизме, о либерализме, об
образовании (о классическом образовании и пр.), о
республиканском режиме и парламентаризме, о по-
ложении прессы, вполне совпадают с положением
их во Франции и нисколько не похожи на положе-
ние их в России и Германии Кайзера. Более того, мне
кажется, что автор незнаком с положением в Вос-
точной Европе. Иначе он упомянул бы об упреках,
обыкновенно делаемых евреям этих стран: там еврей
бывает одновременно кабатчиком и ростовщиком
и он убивает, как говорят, водкой и процентами».^1
Согласно протоколам, именно во Франции будет
находиться центр, откуда иудейский царь и миро-
вое правительство станут управлять человечеством.
Формы же управления, хотя бы на первых этапах,
тоже предлагались французские. «Государственный
совет, – говорится в протоколе No 11, – явится как
поддерживатель власти правителя: он, как показная
часть законодательного корпуса, будет как бы коми-
тетом редакции законов и указов правителя.
(^1) Bulletin Catholique de Question d'lsroel. Paris, 1933. No 43–44.