По-видимому, именно Мемфис-Мицраим име-
ли в виду масонские авторы книги «Священная за-
гадка», когда утверждали, что Сионские протоколы
еще в 1884 году видели «в руках одного из членов
масонской ложи, к которой принадлежал и сам Па-
пюс и великим магистром которой он стал». Не на-
зывая прямо имя ложи, масонские авторы недвус-
мысленно подсказывают, что в этой же самой ложе
в первый раз было провозглашено предание об Ор-
музе, легендарном египетском мудреце, основателе
ордена Розы и Креста.^1
[Осведомленные в масонских знаниях, авторы
«Священной загадки» полагают, что первоисточ-
ником Сионских протоколов является идеология
так называемой Сионской общины, которая была
основана в 1099 году в Палестине, на холме Сион,
королем Готфридом Бульонским, руководителем
сатанинского Ордена тамплиеров, ритуалы кото-
рого включали поклонение Бафомету. В 1188 году
Сионская община отделилась от ордена тамплиеров
и стала существовать самостоятельно, тем самым
сохранив себя от разгрома, которому подверглись
тамплиеры в начале XIV века. Дальнейшая дея-
тельность общества осуществлялась в абсолютной
тайне. В число тайных членов Сионской общины
входили Боттичелли, Леонардо да Винчи, Ньютон,
Кокто, Гюго.
Как пишут авторы «Священной загадки», <по
всей видимости, Сион мечтает объединить Церковь
и Государство, собрать воедино духовное и времен-
ное, священное и невежественное, религию и по-
литику. В соответствии с меровингской традицией,
(^1) Священная загадка. С. 132.