владыка, и кидается к власти,
но, конечно, как и всякий
слепец, натыкается на массу
препятствий, бросается ис-
кать руководителей, не дога-
дывается вернуться к преж-
нему и слагает покорно свои
полномочия у наших ног.
Вспомните французскую ре-
волюцию, которой мы дали
имя «Великой»: тайны ее
подготовления нам хорошо
известны, ибо она вся – дело
рук наших (протокол No 3).
В настоящее время мы,
как международная сила,
неуязвимы, потому что при
нападении на нас одних нас
поддерживают другие го-
сударства. Неистощимая
подлость гоевских народов,
ползающих перед силой,
безжалостных к слабости,
беспощадных к проступкам
и снисходительных к пре-
ступлениям, не желающих
выносить противоречий
свободного строя, терпели-
вых до мученичества перед
насилием смелого деспотиз-
ма, – вот что способствует
нашей независимости. От
современных президентов и
премьеров они терпят и вы-
носят такие злоупотребле-
ния, за меньшее из которых
они обезглавили бы двадцать
королей (протокол No 3).
Слово «свобода» выстав-
ляет людские общества на
борьбу против всякой вла-
которой, как было признано,
существовал именно в наро-
де. Сохранит ли народ власть
в своих руках? Нет. Через
несколько дней неистовства
он в утомлении бросит эту
власть первому счастливому
солдату, которого он встре-
тит на своем пути (с. 43).Вы не знаете беспредель-
ной низости народов... Они
пресмыкаются перед силой;
они безжалостны к слабым,
беспощадны к ошибкам и
снисходительны к престу-
плениям; они не способны
переносить тяготы свобод-
ного режима и терпеливо,
вплоть до мученичества,
готовы выдержать все на-
силия смелого деспотизма;
они опрокидывают в минуты
гнева троны, а потом берут
себе властелинов, которым
они прощают покушения,
за малейшее из которых они
обезглавили бы двадцать
конституционных королей
(с. 43).Принцип суверенитета
народа разрушает всякую
устойчивость; он узаконяет