Oleg Platonov Мировой еврейский заговор. Истоки сионских протоколов

(Lukas Sokolov) #1

Иоре де'а 141, 1.
«Все изображения, находящиеся в деревнях, за-
прещены, потому что они, без сомнения, сделаны
для идолов; но те, которые находятся в больших го-
родах, дозволены, потому что они, наверное, испол-
нены только для украшения; исключается, однако,
тот случай, когда они находятся у ворот города и
когда в руках изображенного мы видим палку, пти-
цу, шар, меч, корону или кольцо» (Хага). «Изобра-
жение креста, перед которым падают ниц, надо счи-
тать за идола, и оно запрещено без разрушения (т.е.
разрушения не требуется), но крест, который себе
вешают на шею, на память, не называется идолом
и дозволен».


Закон 60
«Еврею строго запрещены всякое удовольствие
или польза от храма акумов^1 , например летом про-
гуливаться в его тени, слушать игру на органе^2 либо
смотреть на прекрасную из его картин с целью на-
слаждения этим».
Иоре де'а 142, 10.
«Тень идольского дома запрещена как внутри
его, так и на четыре локтя перед его дверью, а тень
сзади него дозволена. Даже разрешается пройти по
тени внутри храма, если это место было отнято у
публики, потому что прежде пролегала дорога там,
где впоследствии выстроили дом идолов. Но, когда
идольский дом стоит у самой дороги, тогда (проход)
воспрещается. Иные даже запрещают это безуслов-
но».
Иоре де'а 142, 15.


(^1) Шулхан-арух, Иоре де'а 142, 10; взято из Талмуда Песахим, 26.
(^2) Там же, 15; взято из Раббену Иерухам.

Free download pdf