Estado de Minas (2020-06-20)

Quantas famílias

cabem em uma escola

deslocamento da expe-

riência escolarparaoam-

biente familiartemrevela-

doaquiloqueéprópriode

cadaumadessasinstitu-

içõesnaformaçãodeuma

criança ejovem. Nada

substituiafamíliacomo

primeirainstância aforneceràquelaquechegaao

mundoaproteção,ocuidado,aidentidadeeo

legadoqueaantecede.

Criançaaprendeporimitação.Daí,acu-

riosidadeeconstanteobservaçãodosadultos

queacercam.Elaacompanhacomoospais

entendemeseexpressamdiantedaspeque-

nasegrandesquestõesqueafetamafamília,

aescola,asociedadeeahumanidade.Aprende

comseusresponsáveis,oupelomenosdeve-

ria, osmodosexigidosparaumacordialcon-

vivência social.Acriançainteriorizaessespa-

péis,tornando-osseus.

Tendoounãoconsciência,afamíliaé, porto-

dosessesmotivos, amaiorinfluenciadoradaque-

le sujeitoque,umdia,iráparaaescola.Na"sua

mochila"irãoorepertório depalavras;oemprego

dalinguagempararesolverproblemas;experiên-

cias corporaisqueodeixarãomenosoumais vul-

nerávelaquedas;maioroumenordisciplinapara

lidarcomosimeonãodarotinaescolar;aforma

comoiráse relacionar comopróximo;apoucaou

muitafamiliaridadecomomundoletrado;eco-

moiráseposicionar diante dequestõesmoraise

éticas,somenteparacitaralgumasdesuasim-

portantesatribuições.

Advindasdasmais diferentesfamílias,dedife-

rentesorigenselegados,criançasejovens,agora

renomeadosestudantes,seguemparaaescola

paraoutrostiposdeaprendizagens.Éexatamente

essadiversidadeepluralidadequefazemdainsti-

tuiçãoescolaromaisprivilegiadoespaçodeso-

cializaçãoesociabilidade.

Surpreendeaeficiência daescolaemorganizar

arotinadetantascrianças.Paraisso,háumritual

escolar.Aprofessoraexplicaedeixaescritonala-

teraldoquadroarotinadodia.Essapráticaorde-

na,passasegurança,otimizaotempoeevitaodes-

gastedeterquereinventarodia todososdias.O

quenãopodefaltarnarotinaéa"rodinha",quan-

dotodoselaboramefalamdaprópria vida.Ro-

dinhadeveria se chamar janelinha,poiséquando

umacriançatemcontatocomouniversodoou-

troeaprendequeexistemmuitosmundosalém

doseu!Assim,oturnoescolarpassarápidoehá

tempoparafazeratividade,lanchar,desenhar,ou-

virhistória,brincarnoquintaletc.

Escola,aocontráriodafamília,estáestrutu-

radaparagrandescoletivos, sejadeumaturma,

umasérie,umsegmentooudetodosjuntos.Os

adolescentessereúnemporgruposdeinteresse

emtornodasatividadesofertadasouporum

traçodapersonalidade.Aprende-secomafala

nãosucumbeaumaquarentena, muitomenos

umaescola.

Oambiente escolartemfeitomuitafalta paraes-

tudantes,professoresefamílias;eessapercepção

temrelaçãodiretacomasexperiências descritas

acimaeque,dadaessariqueza,nãocabemnosen-

quadramentosdeumaplataformadigitaloude

umalive.Apesardetodas as limitações, devidoàex-

cepcionalidadequeestamosvivendo,esseéomeio

possível, disponível elegalmente autorizado.Écom

elequevamosatravessaracrise.

Enquanto isso,otempoestápropício paraque

famíliaeescolarevejamatribuiçõesespecíficas

quese misturaramcomopassardostempos.Com

esseentendimento,oretornoaonovonormal, co-

moapósumagrandepoda, poderánossurpreen-

dercommuitosbrotos,entendimentoseval-

orizaçãodaalçadadecadaum.

deumenocontrapontodooutro.Nasprovo-

cações,sãodesafiadosabuscar,dentrodesi,de-

fesas.Nosquestionamentosaomododepensar,

sãolevadosamelhorarseusargumentos.As

constantesfrustraçõesfortalecemeospreparam

paraproblemasmaiores.Aescolafazosujeito

crescer.Educaparaavidacidadã,paraomundo

daciência,paraoespaçopúblico,parausufruir

dosbensculturais,paraentenderosfenômenos

davidanaturalesocial.

Portudoissoéqueumaescolacomportamil

famílias,masumafamílianãocomportaumaes-

cola.Sãoespaçoscomfinalidadesdistintas,por

vezesantagônicas;noutrosmomentos,comple-

mentares. Aindaassim,aatuaçãodeumanão

anulaopropósitodaoutra.Oqueasuneéaedu-

cação,essa,sim,compartilhada,delongaduraçãoe

ampliada;daí,nossaconvicçãodequeumafamília

Oambienteescolartemfeitomuitafaltapara

estudantes,professoresefamílias

Ovalor da

vida humana

em tempos

de pandemia

Todosficamosestarrecidoscom

declaraçõesemrelaçãoàpande-

mia,àsmorteseaodescasopela

vida.Algunscomentárioseopi-

niõesdemonstraminsensibilidade

comahumanidade,tratadacomo

senãotivessevalor.O"edaí"eo

"tudobemqueanaturezacriou..."

noslevamaconsequênciasmais

profundascomooindividualismo

arraigadonasculturasatuaiseo

secularismo,frutodeumrelativis-

moreligiosoemqueseacreditano

queconvém,oumesmo,empreo-

cupaçõesefêmeras,colocandoco-

moprioridadesaeconomiaeapo-

lítica,quesesobrepõemaosvalo-

resessenciaisdavidahumana.

LucFerry,emseulivroRevolu-

çãodoamor,aoanalisarascaracte-

rísticasdotempopresente,nos

alertaqueosúnicosserespelos

quaisagoraestaríamosdispostosa

arriscarnossaexistência sãoosse-

reshumanos,nãoosideaispolíti-

coseeconômicos,juntocomos

processosdeglobalização.Declara-

çõescomoessasnãolevamemcon-

ta oqueestá portrásdavidahuma-

na,asuaexistência,história eso-

nhos,sepultadosjuntoscomo"e

daí",ou"tudobem",semodevido

valordesuasidentidadeseseus

rostossofridoslutandocomum

inimigodesconhecido.

Comocristãos,nãopensamosna

vidasomente comumvalorhuma-

no,mastambémdi-

vino;somoscriados

àimagemeseme-

lhançadeDeusedo-

tadosdeinteligên-

ciaeliberdadeque

nosdiferenciamdas

outrascriaturas.No

evangelhodeJoão,

10,10,Jesusseinti-

tula"Eusouavida",

que estava com

Deusequeagoraes-

tá conosco,eque

oferececomopleni-

tudedeseuamor,

deummodototal,

definitiva eplena

emsuaautonomia,

averdadeiraliberda-

de nos dada por

Deus.AIgrejatam-

bém,emsuahistó-

ria,sepronunciou

muitasvezessobre

esta dignidadeda

vida humana nos

documentospapais

edacongregaçãoparaadoutrina

dafé,afirmandonodocumento

Dignitaspersonaequetodoserhu-

mano,desdeaconcepçãoatéa

mortenatural,devereconhecera

dignidadedapessoa,sualinhagem

enãosomentetratá-lacomdesca-

so,depreciação,jáqueavidaestá

muitoacimadessaspalavrasva-

ziasesemsentido.

Masoquenosenchedeespe-

rançasãofigurascomoopapa

Francisco,queemtodosos seus

pronunciamentosnãodeixade

agradeceraosprofissionaisdasaú-

de,médicoseenfermeiros,quecor-

remriscosesãopoucovalorizados,

quelutamevalorizamestavida

muitasvezesdescartadaporquem

temaobrigaçãodefazeralguma

coisaemproldaspessoasfragiliza-

das,vulneráveis,quelutamparaso-

breviver nestemundodeinjustiças.

Porisso,nãoéporpalavrascomo'e

daí'e'tudobem'quedeixaremos

devalorizaroquenosfoidadoco-

mofrutodoamor.

Nãoépor

palavras

como'edaí'

e'tudo

bem'que

deixaremos

devalorizar

oquenosfoi

dadocomo

frutodo

amor

O

Atábua, ocasamento eospol ític os

Contaumaestóriadeautordesconhecido,

provavelmentedasabedoria milenarchinesa,

queumpai,preocupadocomas peralticesedes-

vioculturaldeseufilho,deu-lhe,comocastigo,

pregar umpregoamarteladasnumatábua,toda

vezqueelecometesseumdesviodeconduta.

Comoeleerarealmentemuitoperalta,com

poucotempoatábuaestavacheiadepregos.

Umdia,envergonhado,vendoqueeramais van-

tajosocontrolarseugênio,ele procuraseupaie

lhepergunta:"Pai,euquerosermelhor,masco-

moeuvoufazerparaacabarcomospregos?".

Seupailherespondeque,acadaboaação,ele

poderia arrancarumprego.Comessachance,

começaater novaposturaeatodaatitudenova

entusiasmava-se,nãovendoahoraderetiraro

últimoprego.

Certodia,muitoeufórico,ele procuraopai e

lhediz:"Felizmente,hoje,retireioúltimoprego.

Agorafiqueilivre,atábuaestálimpa!".Seupai,

comgrandeserenidadeesabedoria,responde-

lhe:"Parabénspelamudança,mas, observeque

atábuanuncaseráamesma, poisosburacosque

vocêfeznelajamaisdesaparecerão".Essaestória,

emborasingelanoconto,émuitofortenocon-

teúdoeservedealerta para ocuidadoquedeve-

moster,nãosónosatos,mastambémnaspala-

vras,poisasmarcaspodemserindeléveisem

queméatingido.

Naconvivênciahumana,orelacionamento

conjugal é, seguramente,omaiscomplexoe,para-

doxalmente,temtodososingredientesparadar

errado.Podeparecerexagero,mas,bastalembrar

as diferençasemmuitoscasais:acomeçarpelose-

xo,educaçãofamiliar,gostos,manias,idade,pro-

fissão,raça,alémdeterquedividirespaço.Portan-

to,ocasamentoqueé, supostamente,arelação

mais duradoura,tambémestámais vulnerável

aosarranhõesdodiaadia.Tempodeconvivência

equemuitoschegamaficarjuntosporváriasdé-

cadasnãosignifica,necessariamente,quesuas

questõesestãoplenamenteresolvidas.Quanta

gente,pormedodamudança,dependência eco-

nômica,insegurançaefatoresoutros,mesmoem

detrimento doafetoquesonhavareceber,apenas

administrasentimentosemágoasnãoesqueci-

das,preferindocarregar o"fardodavida".

Parecequeaestória foiencomendadaparao

casamento,noqualmuitosvãoacumulandobu-

racosenãosedãoconta dequeformaramuma

verdadeira"tábuadepirulitos".Comoas palavras

ouatosnãotêmvolta, éfundamentaltersereni-

dade,enuncaachar quesóooutro erra,pois,caso

contrário,ocaminhoestaráabertoparaorompi-

mento.Portanto,apenasumapalavrainconse-

quente,alémdeferir,podeficarparasempre.Con-

fúcio,comsuaímparsabedoria chinesa,já prover-

biava:"Apenaferemais queaespada".

Comoandaapolíticabrasileira,importante se-

riacadapolíticoserobrigadoasubmeter-seà

mesmaobrigaçãoqueopai deuaoseufilho, rece-

berumatábuaeapresentá-laacadafinal deman-

dato,paraaferiçãodaquantidadedefuros,como

condiçãoparaconcorrerdenovo. Oproblemaé

queas fábricasdepregoteriamquetrabalhar em

trêsturnosparaatingirademanda.Comoesta-

mosvendo,émuitotristeconstatarqueBolsona-

ro,comas grosserias,provocações,impropériose

destemperodiários,teria queterumafábricade

pregossóparaele.

OPINIÃO

7

GILBERTOAURÉLIOBORDINI

Doutoremteologiaeprofessordeteologia

católicanoCentroUniversitário

InternacionalUninter

ALELUIAHERINGER

DoutoraemeducaçãopelaUFMGediretoradoColégioSanto

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