Le Monde Diplomatique - Brasil - Edição 158 (2020-09)

14 Le Monde Diplomatique Brasil^ SETEMBRO 2020

Desde o início dos anos 1980, o evangelismo mobiliza multidões de fiéis reunidos por uma mesma visão

ultraconservadora do mundo. Capazes de articular alianças transfronteiriças como entre a Coreia do Sul e os Estados

Unidos (pág. 16 ), os pastores dessa corrente vituperam contra o aborto e o casamento homossexual, em nome de

uma leitura literal da Bíblia. Eles não se esquecem, contudo, de garantir a si mesmos rendas bastante confortáveis

(pág. 18 ). Há muito tempo ausentes da arena política, os evangélicos investem cada vez mais no espaço público,

a ponto de influenciar eleições na Nigéria (pág. 20 ) e em todo o mundo (a seguir )

POR AKRAM BELKAÏD E LAMIA OUALALOU*

Uma Internacional reacionária

D

o Rio de Janeiro a Seul, passan-

do pela Cidade do México e por

Lagos, há quatro décadas o

mundo protestante passa por

uma dinâmica ultraconservadora

que inf luencia as questões sociais,

societais, econômicas e diplomáti-

cas. Com seus 800 milhões de fiéis, o

evangelismo cristão – uma corrente

do protestantismo – tem tido um

avanço fulgurante.^1 No início do sé-

culo X X, 94% da população da Améri-

ca do Sul era católica; apenas 1% dos

habitantes do continente afirmavam

ser protestantes. Hoje, estes são 20%,

e a proporção de fiéis ao Vaticano

caiu para 69%. No Brasil, em 1970,

92% dos habitantes se declaravam

católicos; em 2010, eles não passa-

vam de 64%, tendo as “deserções” be-

neficiado as múltiplas igrejas evan-

gélicas, sobretudo as pentecostais,

que proliferam no país.^2 Em 2018, o

candidato à Presidência Jair Bolsona-

ro contou com o voto de 70% dos

evangélicos. Seus 11 milhões de votos

fizeram a diferença para que ele su-

perasse Fernando Haddad, o candi-

dato do Partido dos Trabalhadores.

Em 2016, Donald Trump, ainda mais

abertamente do que seus antecesso-

res republicanos Ronald Reagan e

George W. Bush, cortejou esse eleito-

rado, tido agora como essencial para

sua reeleição em novembro. Hoje,

evangélico rima com político.

O ponto de partida para essa mu-

dança pode ser localizado nos Esta-

dos Unidos. Foi lá, na década de 1910,

que nasceu o pentecostalismo, o qual

dá grande importância à narrativa de

Pentecostes e à inf luência do Espírito

Santo sobre os apóstolos de Jesus

Cristo. Foi nessa época que missioná-

rios começaram a viajar pelo planeta

com a missão de divulgar os princí-

pios fundamentais do pentecostalis-

mo: o renascimento, ou o início de

uma nova vida, efetivado por meio de

uma conversão pessoal que passa por

um “segundo batismo”; e a centrali-

dade da Bíblia na vida diária, bem co-

mo sua inerrância, isto é, a afirmação

doutrinária de que ela não contém

erros. Soma-se a isso a importância

do testemunho pessoal na expressão

da fé. Relançado pela “segunda onda”

dos anos 1960, o movimento ganhou

força mais uma vez, vinte anos de-

pois, quando surgiu, ainda nos Esta-

dos Unidos, o neopentecostalismo.

Nessa “terceira onda”, os fiéis viram-

-se instados a integrar a necessária

luta cotidiana contra o mal e o demô-

A EXPANSÃO DO EVANGELISMO

© Tom Brenner/Reuters

Presidente Donald Trump posa para fotos segurando a bíblia em frente a igreja Episcopal St. John, em Washington

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