i I

l

mo preservando as dezesseis distinções terminológicas fundamentais, ofe-

rece, contudo, uma imagem mais clara (Figura 40), O sistema aparece

assim fundado em quatro linhagens patrilineares, com um sistema de

troca restrita e casamento entre primos descendentes de cruzados.

I I

1.=0

yenku

I

I i

A=e

ngapari Ingandrl

.. 1 I
In,y, 1.-0
ngatata E i

I

A=.

ngatamura

I I

A= • • =A

kami

*

nadada

(^2) i i s;:
1.= O O =1.
kaka~ra tidnara
c::: i i
A= • • =A -----
nadada
~
kami
........ S;
1.=)) O =1.
taru ngatan1tura kalar' tidnara

A= e ti = A
kami yenku kanini nadada
Figura 40
I I
0=1.
Ikanini
I I
.= A
ingatamura
I I
0= I.
I yenku
I I
.= A
paiera
I
0= I.
kanini
Expressão simplificada do sistema Dieri. As duas metades
foram diferenciadas por símbolos respectivamente brancos e
pretos.
Levantam-se, então, duas questões, a saber, de onde vem a dicotomia
que proíbe o casamento dos primos cruzados? A estrutura do sistema
é incapaz de explicá-la, o que a faz aparecer como uma espécie de luxo
gratuito e supérfluo. Por outro lado, por que os quatro termos yenku,
nadada, kami e ngatamura circulam através de várias linhagens? O fe-
nômeno não pode ligar-se nem a uma dicotomia patrilinear (porque ca-
da um dos termos existe em duas linhagens patrilineares), nem a uma
dicotomia matrilinear (porque estes termos designam gerações alterna-
das no interior de uma mesma linhagem matrilinear). Se quisermos ten-
tar reconstituir a seqüência que pôde levar a estas anomalias, a pri-
meira tarefa será construir um sistema no qual os quatro indicativos
das linhagens, yenku, kami, kanini e nadada, conservem suas respectivas
aplicações. Chega-se facilmente a classificar todos os parentes do Ego
em três linhagens matrilineares, a saber, kami, linhagem da mãe do pai
e dos primos cruzadas, kanini, linhagem da mãe da mãe e do filho da
irmã, nadada, linhagem do pai da mãe e da mulher do Ego ..... Esta tri-
partição sugere uma estrutura primitiva de casamento com a prima cru-
zada unilateral. Contudo, se o casamento fosse com a filha da irmã do
pai o clã da mulher seria idêntico ao da mãe do pai e se fosse com

30. lbid., p. 61.

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