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de outra secção, é okhu (tio materno), se é mais velho que o Ego, e
anok (marido da irmã do pai), se é mais moço.
O pai da mulher chama,se akhu, quando pertence à secção da mãe
do Ego, e anok, quando a mãe pertence à secção do Ego,
A mãe da mulher pode ser: onü (secção do Ego); uchatanuzü (secção
da mãe do Ego); identificada à mãe do pai, 1, se provém da mesma
secção que ela e chamada amu, nos outros casos,
O filho da irmã do pai é chamado anok, e a filha, amuo O filho do
irmão da mãe identifica,se com seu pai (okhuj, a filha identifica-se com
uma irmã caçula da mãe (uchatanuzüj. O irmão da mulher pode per,
tencer, por parte da mãe, à secção do Ego e, neste caso, é chamado
anok. Em todos os outros casos, recebe o nome de okhu <irmão da
mãe), "sendo admitida a relação de parentesco por parte da mãe, que
é indispensável", '" Esta indicação é capital, no estado geral de incer-
teza que reina a respeito da fórmula do casamento, porque sugere que o
casamento deve ser sempre matrilateral, isto é, do tipo, pelo menos,
da troca generalizada. Se a irmã da mulher pertence, por ,'parte da mãe,
à secção do Ego, ela é amu; do contrário, é uchatanuzü.
O irmão do marido é chamado okhu e, em algumas aldeias, anok,
se a mãe pertence à secção da mulher. A mulher do irmão mais velho
do marido pode pertencer à secção do Ego, e neste caso é chamada
irmã mais velha, oya, 9, ou à secção da mãe do Ego, sendo chamada
uchatanuzü, ou ainda a, uma outra secção, sendo chamada amuo A mesma
situação ocorre com a mulher do irmão caçula do marido, com os nomes
respectivos de irmã caçula (tünü, 10), uchatanuzü e amuo
Para a mulher do irmão da mulher, têm-se: secção do Ego, oya;
secção da mãe do Ego, uchatanuzü; outra secção, amuo Para o marido
da irmã do marido, têm-se os termos para o irmão mais velho e o irmão
caçula (uti, 11; topu, 12) de acordo com a idade, se pertencem à secção
do Ego; do contrário, okhu.
O marido da irmã (homem que fala) é okhu se pertence à secção
da mãe do Ego, e nos outros casos, kabang, 13, ou anok, segundo sua
mulher é mais velha ou menos velha que o Ego. Quando é uma mulher
que fala, ela chama o marido de sua irmã de okhu, quando pertence à
secção de sua mãe; caso contrário, chama'o de küthang. Para os dois
sexos, a mulher do irmão é uchatanuzü (secção da mãe) ou amuo
O filho do irmão da mulher é chamado opu, 1, se pertence à secção
do avô, e caso contrário, anok. A filha do irmão da mulher pode ser
otsü (quando a mulher do Ego pertence à secção da avó), e, não sendo
assim, amu,
O filho da irmã do marido é chamado irmão mais velho (quando
pertence à secção do Ego), do contrário, é identificado com o irmão
caçula,
Se a filha da irmã do marido é membro da secção do Ego e mais
velha que ele, recebe o nome da irmã mais velha, e, não sendo assim.
o de irmã mais moça, O marido da filha é chamado anok (membro,
por parte da mãe, da secção do Ego), caso contrário, abang, 15, A
mulher do filho pode ser uchatanuzü (secção da mãe), ou amu,46, Ibid., p. 167.327