Claude Lévi-Strauss - As estruturas elementares do parentesco (1982, Editora Vozes) - libgen.lc

(Flamarion) #1

I;


por uma relação de troca restrita. Mas cada qual ulteriormente teria se
desdobrado sob a pressão do crescimento demográfico dando nascimento
respectivamente aos dois clãs uéatkan e govair que, embora sendo clãs
novos, teriam continuado presos à regra de exogamia. Daí as seguintes
regras do casamento (Figura 70):

Os homens man'agir
, uilagir
uéatkan
govair

casam-se com as mulheres

..

govair e uilagir
uéatkam e man'agir,
govair e uilagir
uéatkan e man'agir, "'

Man'agir e uéatkan, de um lado, uilagir e govair, de outro, permane·
cem reciprocamente proibidos, em razão do parentesco antigo que os
unia antes da divisão. Nestas condições, pode-se perguntar por que este
desdobramento? Encontraremos, com efeito, daqui a pouco, a prova de
que, quando o desdobramento se produz (como se viu entre os Naga) , é
para permitir o intercasamento. No momento, nos contentaremos em com-
parar com os Mao Naga, que são divididos em quatro clãs: Doe, Kopumai,
Yena, Bekom, agrupados em pares exogâmicos. Doe e Kopumai de um
lado, Yena e Bekom de outro não podem casar-se entre si (Figura 71), "As
pessoas explicam isso espontaneamente por uma relação de parentesco". ,"
É curioso, além disso, que o sistema descrito por Shirokogorofl
tenha tão nitidamente a aparência de um si.~tema de troca generalizada,
ou, mais exatamente, que aquele autor - seguindo provavelmente as
explicações teóricas de seus informadores - tenha descrito um sistema
de troca restrita em termos de troca generalizada. Teríamos mesmo um
sistema de trota generalizada do tipo Murngin, se o duplo ciclo continuo
correspondesse a uma subdivisão dos quatro clãs em oito subsecções,
cada ciclo unindo quatro destas oito subsecções. Apressamo·nos em aceno
tuar que nada, nas informações de que dispomos, permite formular tal
Doe

Kopumai

Yena

X

I J Bekom
Figura 71

hipótese que, se fosse verificada, constituiria uma presunção extraordi·
nariamente favorável à teoria de Granet. Mas os fatos nos levam a outra
direção. Shirokogoroff oferece, com efeito, outra versão da história social
dos Kumarcen. Estes, diz o autor numa outra passagem da mesma
obra, são divididos em três velhos clãs e três jovens clãs. Os primeiros
compreendem os man'agir, uilagir e os gagdadir, dos quais não nos tinha
falado até aqui. Os segundos agrupam os uéatkan, govair e gurair que são
também para nós recém·chegados. Como os man'agir produziram os ui"at·
kan e os ui/agir os govair, os gagdadir teriam produzido os gurair. Shi-


  1. Shirokogoroff, op. cit., p. 212-213.

  2. T. C. Hodson, The Naga Tribes 0/ Manipur, Londres 1923, p. 73.


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