Nazarov M. - Вождю Третьего Рима, 2005, 992s

(Lukas Sokolov) #1

Важное значение к этому времени приобрели писатели­
"деревенщики", нанесшие удар по мipовоззренческuмосно­
вам марксистской системы, тогда как "оттепельные" произ­
ведения затрагивали лишь ее последствия. В годы "оттепе­
ли" литература обличала прошлые преступления режима;
казалось, что впереди забрезжил выход из мрака ... Теперь к
гражданской активности писателей побуждала неуверен­
ность в том, что предстоящая смена на верхах власти приве­
дет к долгожданному просвету.
ОЖ!1дание этих перемен вносило в общество политиче­
скую нестабильность - это тоже стало причиной нарастания
с 1979 года репрессий против всех видов инакомыслия и
особенно против главного мiровоззренческого противника -
православно-патриотического движения •.
Были арестованы наиболее известный тогда про по вед­
ник о. Димитрий Дудко, несколько сотрудников Христиан­
ского комитета защиты прав верующих (о. Глеб Якунин,
В. Капитанчук и др.) и более десяти участников Религиозно­
философских семинаров (в том числе основатели - В. По­
реш и А. Огородников, которому в лагере добавили новый
срок). Сильнейший удар был нанесен по Почаевской лавре
как важному православно-патриотическому центру: было
возбуждено дело о размножении религиозной литературы,
часть духовенства изгнали вместе с игуменом Амвросием
(при этом архимандрит Алипий скончался от милицейских
побоев). Умножились антирелигиозные статьи и возобнови­
лись кощунства властей в святых местах с облавами на ве­
рующих. Преследования православных. патриотов усили­
лись в процессе занятия Андроповым места Суслова (сек­
ретаря цк КПСС по идеологии) в 1982 году: в Москве была
арестована размножавшая религиозно-патриотическую ли­
тературу группа В. Бурдюга (Н. Блохин и братья С. и В. Бу­
даровы в Москве, связанный с ними о. Александр Пивова-



  • Не со всеми взглядами, проявившимися впоследствии, даже
    видных православных диссидентов ТО~ЭПОХИМ9ЖНО согласиться;
    немало их, особеНIJо евреев, руководствовались. лишь западНиче­
    скими требованиями религиозной свободы для себя; здесь. .они
    упоминаются как ИЛJПOстрация репр~ссивной ПРjЛитикивластеЙ.


~63
Free download pdf