синский, Смоленский, Абрамович, Фридман... Еврейский
журналист Радзиховский назвал это "еврейским счастьем,,44
Хорошо известны признания этих "ЭФJYективных собст
венников" по израильскому телевидению о своем пути к
счастливому богатству (курсив далее наш).
Березовский: «Степень коррупции в России полностью
соответствует степени пре06разований в России. Я не думаю,
что в руках чиновников Израиля ... есть возможность перерас
пределять богатства стоимостью в десятки, сотни миллионов и
миллиардов ... это было - ничье, это бьuю - государства, это
бьmо всех! Так вот, чиновник имел возможность одной роспи
сью определить: тебе это принадлежит или другому ... ХорО
ший бой, который привел к результа1)', который мы сегодня
имеем. Собственность сегодня перераспределена».
Гусинский: «Тот, кто более энергичен - более удачлив.
Наверное, более жесток, потому что молодой рынок всегда
более жесткий, чем устоявшиЙся. Меньше nравш, больше
nравша сшы, больше nравша агрессии существуют, да?
Значит, те люди более. успешны»,
Нельзя в этом не узнать отражение цитированных в гла
ве 1 принципов "Шулхан аруха": «По отношению к нееврею
не существует обмана ... деньги акумов суть как бы добро
безхозное и каждый, кто пришел первым, завладеет им».
Так "реформа" разрушала Россию, обогащая еврейских
олигархов и западную экономику дешевым сырьем, выво
зимыми капиталами и интеллектуальными приобретениями.
Надо добавить, что Запад получил от этого и военно
стратегическую выгоду, большую, чем могла бы дать мас
сированная бомбардировка российского ВПК. Результаты
упомянутой проверки Счетной палатой деятельности ко
манды Чубайса были следующими:
«Целенаправленно разрушаются важнейшие отрасли
оборонной промышленности, так как с признанием пред
приятия неruIатежеспособным оно практически переходит в
44.fадзuxовскuй л. Еврейское счастье 11 Новое русское слово.
Нью-Иорк. 1996. 17 янв. С. 6.
45 Израильское телевиденИе .. 2-я программа. 1996. 3 окт; Вос
произведено позже в московской телепрограмме "Русский дом".