создана "Либерально демократическая партип России"
В. Жириновского, которому, судя по названию партии и по
национальности лидера (ранее он был активистом еврей
ских структур "Шалом"), поручалось контролировать либе
рально-демократический фланг. Жириновский ранее пода
вал заявление на иммиграцию в Израиль, в 1983 году полу
чил вызов, но не поехал, а занялся неформальной политикой
в России - при покровительстве КГБ. Будучи способным
политиком-популистом, в 1992 году он осознал безперспек
тивность либеральной демократии в России и решил делать
карьеру в опоре на оппозиционно-патриотические настрое
ния униженного русского народа.
Во всяком случае, несмотря на то, что в ЛДПР было
много евреев (как признал Жириновский в интервью изра
ильской газете "Маарив": «Евреи в России находятся в осо
бом положении. Ленинская партия на 90 % состояла из ев
реев, и 90 % моей партии тоже евреи»55), она превратилась в
подставной канализатор народного патриотизма для его сли
I\a в поддержку Ельцина. Не исключено, что лидер ЛДПР со
"ранил и закулисные контакты с международным еврейством
(в "Шаломе" в компетенцию Жириновского входили и меж
дународные связи), которому по-прежнему было нужно пу
гало "русского империализма" как для заселения Израиля
эмигрантами из России, так и для обоснования антирусской
политики США в посткоммунис:гическое время.
Эта провокационная деятельность различных псевдо
патриотов усугублял ась личными амбициями многих пат
риотических лидеров, что так же препятствовало объедине
нию патриотических сил. Безспорным объединяющ»м авто
ритетом для всех них могла быть только Русская Право
славная Церковь. Но ее возглавление предпочитало при
вычный симбиоз с новыми правителями, которые и сами
захаживали на патриаршии богослужения показаться перед
телекамерами со свечкой - так в русском языке появилось
новое значение слова "подсвечник".
Политическим выразителем общего народного сопро
тивления стала законодательная власть Съезда народных
ss Новое русское слово. 1994. 9 мая.