Nazarov M. - Вождю Третьего Рима, 2005, 992s

(Lukas Sokolov) #1

ТО.7ЫШ в nршюс.шв1l0.Н государстве все люди уважают­
ся кш, созда1l11ые по образу и подобию Бо.жию 1I nomoJwy об­
ладают nодЛИllllЫ.\1 раве1lством - перед Бо?ол-t. И тогда их
прuродllЫЙ коллекти6из.н облагороживаеmся и возводится
до своего высшею уровllЯ - до церков1l0?0 1Iарода как со­
БОР"0Й .7l1'l1l0стu, lI./wеющеЙ в историll свою задачу. соглас­
ную с Заwысло.~t БО:Жllll.Н. Лишь в таком соборном служе­
нии правде Божией, а не в исполнении индивидуальных же­
ланий или желаний своей агрессивной стаи, раскрывается
подлинное духовное существо человека. Оно сохраняет
предельно личностный характер, ибо спасение каждого че­
ловека достигается его личными духовными усилиями - и
одновременно предельно коллективный, ибо главное сред­
ство спасения состоит в заповеданной нам любви к другим
людям. Таково подлинное братство как осознание взаимной
ответственности всех людей перед Богом в едином церков­
ном народе в пространстве и времени, через все поколения -
оно-то и называется в Православии соборностью.
Государство - тоже важная ценность: это организован­
ная форма земного бытия народа. Однако, в отличие от фа­
шизма, в Православии и эта ценность не абсолютна. То есть
государствеllllая власть не 1I.1иеет оnравдаllllЯ в самой себе.
Она явдяеmся лиlllЬ фОР"\10Й заЩllты иарода от зла, воспи­
тания в З1Юllllll Истuны II опять-таки органuзоваll1l0го
служения более высокой ценности - Замыслу Божию.
Глава такого государства должен получать соответст­
вующее посвящение от Бога (каковое дается людям в цер­
ковных таинствах во всех важных случаях жизни: при рож­
дении, венчании, смерти); он должен быть независимым от
воздействия политических и прочих интриг; должен иметь
соответствующую специальную подготовку. Наилучшим
образом это обезпечивает наследственная православная мо­
нархия. (Кстати, русское слово "государство" происходит от
"Государь": это страна под управлением Государя, Царя.)
Такая власть необходима, поскольку человеческая при­
рода и весь Mip находятся в состоянии повреждения вслед­
ствие грехопадения, поэтому и требуется людям незавИСll­
.wая от lIИХ (самодержавная), но зависимая от Бога вер­
ховная власть, ограничивающая и человеческую мятежную

Free download pdf