Nazarov M. - Вождю Третьего Рима, 2005, 992s

(Lukas Sokolov) #1
скую партию"; похоже, что расхождения Путина и с коммуниста­
МИ могут стать скорее "экономическими" ... ).
Идеал Путина - «Сильная государственная власть ... демокра­
тическое правовое дееспособное федеративное государство». Чтб
он понимает под "правом", демонстрирует указ об освобождении
Ельцина от любой уголовной ответственности. В этом - главный
смысл и условие происшедшей передачи власти, ДЛЯ которой
Ельцин очень долго отбирал верного человека. Еще ранее от уго­
ловного обвинения Путин освободил скрывавшегося за границей
Собчака... Не будет ли Путин применять "сильную государст­
венную власть" к противникам такого 'понимания "правового го­
сударства"?

. 4. Тем не менее, в связи с проявленной твердостью в Чечне,
даже в православных кругах возникли надежды (как хочется лю­
дям верить в лучшее! .. ), что логика событий заставит Путина
стать долгожданным русским диктатором, восстанавливающим
справедливость, - когда он укрепится у власти. А нынешние ком­
промиссы - "неизбежная плата" за восхождение. Ведь в спецслуж­
бах, где Путин получил воспитание, как и у иезуитов - "цель ОСВЯ­
щает средства". Да и трудно предположить, что обретя полноту
Власти, глава России захочет оставаться слугой тех несомненных в
глазах народа преступников, которые выдвинули его наверх ...
Разумеется, путь "из Савла - в Павла" не закрыт никому, ибо
в каждом человеке есть образ Божий. В его раскрыmи - основная
пастыlскаяя задача Церкви, в этом многие видят и смысл церков­
ной молитвы о властях. Но, к сожалению, нынешнее церковное
руководство благословляет любую власть ...
К тому же, превращение "из Савла в Павла" возможно, если
человек ранее не знал Истины, - а узнав, стал служить ей. О ны­
нешнем режиме Путин должен знать все, - так что тут для него
открытия истины не предвидится. Разве что он еще может не
знать истинного смысла жизни человека, смысла истории, рас­
кiIадки сил добра и зла в ней и духовной сути России. Но этот
масштаб дается немногим даже среди патриотов ...
Впрочем, поживем - увидим. При всем кажущемся упроче­
нии неправедного режима история России может преподнести
сюрпризы. Ибо последней надеждой православных всегда бывает
вера в помощь Божию, которую надо заслужить. Она приходит,
когда Богу есть кому помогать. В сохранении такой, пусть даже
малой, горстки людей с русскими православными идеалами и в
распространении их - наша главная задача при moбом политиче­
ском положении в стране и Mipe.^148


148 Имперский вестник. М., 2000. N!! 49. ЯНВ.

Free download pdf