маемом как следование Божией воле), на согласовании от
дельных икгересов в служении этой цели, на соборности
принятия решений, на живом и ответственном нравствен
ном чувстве, а не на детально прописанном законе. Поэтому
нельзя с чисто юридическими мерками понять якобы "вар
варскую" допетровскую Русь и воплощения русского идеа
ла. В Московской Руси, в отличие от Европы, духовное со
держание жизни было важнее формы -это и осталось рус
ской особенностью навсегда. По сравнению с Московской
Русью проигрывают и част<5 противопоставляемые ей древ
нерусские "демократии" (Новгород, Псков), в которых вер
ховная княжеская власть ограничивалась икгересами торго
вой аристократии -в ущерб общенациональному идеалу.
О тогдашнем социальном устройстве, суде присяжных
и широком самоуправлении, о роли Земских Соборов много
верного написано и.л. Солоневичем в его "Народной мо
нархии". Впрочем, многое он пересказал из труда Л.А. Ти
хомирова - лишь в более публицистичной форме, только
почему-то считая основополагающим натуралистический
уровень народного бытия, а не религиозный: «В формиро
вании нации религия играет второстепенную роль ... Можно
установить культурное, колонизационное и государственное
влияние православия на Россию - но это влияние бьuю толь
ко результатом национальных особенностей странь»)З2. Такое
заявление более чем странно для русского монархиста.
С православной же точки зрения (выраженной митро
политом Иларионом уже в XI веке) всё было как раз наобо
рот: только с обретением Православия русский народ сфор
мировался как нация с удерживающим вселенским самосоз
нанием в сравнении с другими народами. О высоте же его
можно судить уже по тому, что весь русский быт от кресть
янина до Царя бьш тогда освящен непрерывным духовным
подвигом. Приведем свидетельство из воспоминаний архи
диакона Антиохийской Церкви Павла Алеппского, побь~-:
вавшего на Руси в 1654-1656 годах:
32 Солоневuч ил. Народная монархия. Сан-Франциско, 1978.
ч. 1. С. 9-10. Представления автора книги о Православии часто
даже неверны. см., например: ч. 1. с. 90; Ч.Il. с. 29; Ч.IV. с. 76, 97.