создавали искусных машин, не насиловали природу, а пред
почитали пользоваться ее дарами, стараясь лишь обезпечи
вать себе скромную достойную жизнь - ради спасения в
жизни вечной. Характерно, что в Московской Руси в год
набиралось в два-три раза больше праздничных дней (для
молитвы Богу и отдыха), чем на Западе. Но Запад своим уг
рожающим давлением постоянно заставлял и Россию подтя
гиваться, и она была вполне способна вводить у себя те же
технические новшества, а нередко изобретать и лучшие -
для обороны, а не ради "экономической эффективности".
Однако, вопреки указанным выше немногим честным
свидетельствам иностранцев о Московской Руси, Запад
культивировал иные, исполненные высокомерных превоз
ношений. Поэтому Крижанич, обжившись на Руси и имея
возможность наглядного сравнения, поражался тому, что
западные народы, «которые считают себя человечными и
обходительными, а нас относят к варварам, далеко превос
ходят нас в жестокости, в лживости, в ересях и во всяких па
роках и сквернах, и в нашем народе никогда не видали таких
насилий, обманов, хитростей, клятвопреСТУfUIений, распу
щенности и излишеств, какие присущи этим народам»3.
Например, сколько написано о "русской жестокости" на
примере Иоанна Грозного, хотя он «кроткое дитя рядом с
Людовиком XJ, Филиппом 11 Испанским, герцогом Альбой,
Чезаре Борджиа, Катериной Медичи, Карлом Злым, Марией
Кровавой, лордом-протектором Кромвелем» и Елизаветой
Тюдор, - признает даже демократ А. Горянин в указанной
книге. И добавляет, что Грозный каялся в убийствах~ а «ев
ропейские монархи сроду такой привычки не имели» 7. В ту
эпоху только одна Варфоломеевская ночь 1572 году в Па
риже унесла СТCJЛЬКО жизней гугенотов (около трех тысяч),
сколько числилось жертв во всем синодике Грозного. В том
же веке по закону против нищих и бродяг (крестьян, на
сильно изгнанных с их земли) в Англии бьUIИ казнены де
сятки тысяч человек, а столетие спустя англичане уничто-
жили более 80 % населения Ирландии. '
36 Крuжанuч /О. Политика. М., 1997. С. 167.
37 Горянин А. Указ. соч. С. 94.