("свободный рынок" как среда, автоматичес!'и дающая
сильному преимущество над слабым). Поскольку теперь
именно' экономика претендует на замену собою всех идео
логий и все больше берет на себя функции контроля за все
ми сторонами общественной жизни (включая культуру),
рассмотрим далее эти законы Нового MipOBOfO порядка в
экономической области.
- "Непреложные экономические законы"
MipOBOfO господства
Разумеется, в рыночной экономике есть свои законы,
например, зависимость цены на товар от издержек, от спро-'
са и предложения; закон циркуляции денег и Т.п. Но это не
означает оправданности всех "законов" западной экономи
ческой системы, диктуемых мiровой закулисой по праву
сильного. Для построения здоровой национальной экономи
ки необходимо отличать одно от другого. А для этого будет
нелишним начать с определения того, что такое экономика.
В рУС'ском языке для этого есть более попятное слово -
хозяйствование. Это организованная совокупность всех ви
дов деятельности людей в рамках их взаимосвязанныхжиз
ненных интересов. Однако формы этой организации могут
быть очень разными. Ведь экономика -часть общей культу
ры той или иной цивилизации с ее пониманием смысла
жизни. Вся история человечества, вопреки ·марксистскому
учению, показывает нам, что не "производственный базис"
и его "производственные отношения" определяют мiровоз
зренческую "надстройку", а наоборот: мiровоззрение народа
определяет цель хозяйствования и его систему.
Здесь возможны две принципиально противоположные
экономические модели: 1) когда цель цивилизации состоит
в служении Замыслу Божию; 2) когда цивилизация ориен
тирована на материальное господство над земныM MipOM -а
значит, служит замыслу главного противника Бога.
1; Первая модель в наиболее совершенном виде пред
ставлена в православном хозяйствовании: этообезпечение
достойной жизни каждому члену общества с ,осознанием
21 Заказ 541 641'