нансовые связи этого государства с окружающим MipOM, и
это будет такая блокада, по сравнению с которой все ны
нешние блокады покажутся детской игрой в фантики ...
... Институт государства отомрет ... Фактически банкиры
станут в определенной степени выполнять роль, которую в
СССР играли партийные органы ... так как от них зависят в
той или иной степени все. Таким образом, банки в будущем
возьмутна себя совершенно новую функцию -неформаль
ного общественного управления.· Вот почему в будущем
профессия банкира станет наиболее престижной и почетной
(как партработника в СССР)>>.
Далее автор сравнивает эти черты электронно-денежно
го общества с коммунизмом и заключает: «Поразительно,
как много общих черт у этих двух моделей. Коммунизм есть
общество без денег ... Коммунизм - общество высокой нрав
ственности... Коммунизм -'-это Mip без войн... При комму
низме и при ЭДО государство отомрет ... Коммунизм дает
наивысшую свободу личности. ЭДО обезпечивает свободу
наивысшим возможным образом... Вот почему научная и
нравственная добросовестность заставляет нас цивилизации
электронных денег дать имя "коммунизм,,»129.
Как обезпечивалась «наивысшая свобода личности» при
коммунизме - мы пережили на себе. Можно согласиться с
автором-коммунистом, что при ЭДО то же самое будет
обезпечено «наивысшим возможным образом», ибо «в сис
теме ЭДО человеку невозможно никуда скрыться». Да и
банкиры, стоящие во главе этой пирамиды тотальной вла
сти, будут нравственно отличаться от партийных работни
ков в СССР в той степени, в какой "Шулхан арух" отличает
ся от "Нравственного кодекса строителя коммунизма".
А вот как то же общество предстает в описании одного
из известных еврейских банкиров, и это описание, с нашей
точки зрения, более точно. На всей планете нет государ
ственных границ, по ней свободно движутся номады-кочев
ники, «утратившие традиционную привязанность к стране,
общине, семье». «Основой технологии будущего ... является
микросхема», вмонтированная во всевозможные предметы,
129 НГ-Сценарии. 19%. 19 сент