Le Monde Diplomatique - Brasil - Edição 160 (2020-11)

(Antfer) #1

8 Le Monde Diplomatique Brasil^ NOVEMBRO 2020


O conservadorismo


pernambucano:


uma breve história


Na capital pernambucana, a forma mais sofisticada de a oligarquia se manter no
poder foi incorporar parte das lutas da esquerda como plataforma política

POR ÉRICO ANDRADE*

“NÃO HÁ NADA MAIS CONSERVADOR DO QUE UM LIBERAL NO PODER”


O


populismo como matéria polí-
tica da direita está presente
com força no Brasil após o pe-
ríodo da redemocratização. Ele
se espraia de diferentes modos pelo
país e na maioria dos estados ainda
mantém a forma do coronelismo. Es-
te último tomado – seguindo aqui
uma definição mínima – como uma
política oligárquica voltada aos inte-
resses regionais e familiares. Essa de-
finição é suficiente para nos fazer
perceber como ele ainda pauta a polí-
tica nacional. A diferença do corone-
lismo atual em face daquele da Pri-
meira República repousa no fato de
que a industrialização das cidades e o
aumento de pessoas habilitadas a vo-
tar, após a Constituição de 1988, o
forçaram a assumir novas camadas e
roupagens para manter seu protago-
nismo político.
Estamos falando da força das fa-
mílias que comandam o Brasil e que
em cidades seculares como o Recife,
sobre a qual se volta mais especifica-
mente meu artigo, nunca estiveram
dispostas a uma virada política mais
à esquerda. Na capital pernambuca-
na, a forma mais sofisticada de a oli-
garquia se manter no poder foi incor-
porar parte das lutas da esquerda
como plataforma política. Isso expli-
ca por que a primeira eleição direta
para prefeito da cidade foi ganha por
um partido que levava socialismo no
nome (Partido Socialista Brasileiro),
mas que contava com a anuência de
partes das elites, ligadas sobretudo às
famílias tradicionais do estado. Nes-
se sentido, a oligarquia operava com
um suposto direcionamento à es-
querda, mas que era chancelado por
um pacto de centro. Esse pacto selava
uma aliança entre Jarbas Vasconce-
los, que migrou para o PSB apenas
para ser candidato, uma vez que ti-
nha perdido espaço no MDB, e Mi-
guel Arraes, casado com uma das
grandes representantes da elite local.
Assim, na primeira eleição direta,
a oligarquia já passou a governar a ci-

dade num arranjo político que trans-
formava a esquerda em centro. Esse
centro político era composto por cer-
tos descendentes da aristocracia ca-
navieira, sobretudo intelectualizados,
que se associaram a uma compreen-
são mais urbanizada da política na
qual os interesses aristocráticos não
estavam diretamente em questão. Ou
seja, a oligarquia se organizou em tor-
no de pautas compatíveis com a cida-
de, que recebia cada vez mais pessoas
oriundas do campo, sem mudar a es-
trutura fundamental da divisão social
do estado como um todo.
Os diferentes arranjos políticos
subsequentes não alteraram a ordem
oligárquica e no máximo mudaram o
protagonismo dos atores, que se reor-
ganizaram partidariamente a fim de
manter certas famílias, como Caval-
canti e Magalhães, no poder.
Só com a vitória de João Paulo Li-
ma e Silva, do Partido dos Trabalhado-
res, em 2000, a prefeitura passou a ser
governada por alguém de fora do sis-
tema político tradicional e com a mar-
ca do operariado. Impulsionado pelo
crescimento do PT e por fatos inter-
nos, como a defesa de uma ocupação

que lhe custou uma vértebra fratura-
da, João Paulo conseguiu mudar o ma-
pa político da cidade por uma década.
Quando o candidato João da Cos-
ta, indicado por ele, perdeu a reelei-
ção, as forças aristocráticas retoma-
ram a prefeitura, mas dessa vez com
uma vestimenta técnica, na figura de
um prefeito advindo do Tribunal de
Contas e, como de costume, com
uma linhagem aristocrática. Com ele
se firmou uma política em que qual-
quer guinada mais à esquerda é obs-
tada em nome de um governo de coa-
lizão de centro.
Essa ordem política sofre nova-
mente uma ameaça, mas agora do es-
pectro da extrema direita. Se é verda-
de que o bolsonarismo, stricto sensu,
não tem o monopólio da direita na
cidade, sabemos que ele arrasta con-
sigo, contudo, uma série de oportu-
nistas, e é nesse contexto que a can-
didatura de Mendonça Filho se
coloca como aquela mais capaz de
dialogar – submeter-se, se necessário


  • com o governo federal. Não se trata,
    nesse caso, de uma candidatura pro-
    priamente de extrema direita em seu
    DNA, mas de um candidato que se


coloca contra o sistema político e
com um aceno significativo às pautas
moralistas desse campo.
Diferentemente de outros bolso-
naristas de ocasião, Mendonça Filho
e seu partido (Democratas) tradu-
zem a política tradicional e oligárqui-
ca que governou a cidade em diferen-
tes momentos, mas notadamente
recupera o caráter antissistema por
meio da defesa, com a hipocrisia que
lhe é própria, de bandeiras de comba-
te à corrupção e pautas morais para
agradar aos eleitores(as) estritamen-
te bolsonaristas e que ganharam vo-
lume após a eleição de Bolsonaro.
Lembrando que o Partido Social Li-
beral, pelo qual Bolsonaro foi eleito,
era presidido pelo político pernam-
bucano Luciano Bivar e que o presi-
dente teve uma expressiva votação
em Recife tanto no primeiro turno
quanto no segundo.
Esse contexto político serve de es-
teio para a candidatura de direita
mais competitiva na corrida pela pre-
feitura do Recife. E isso se expressa
em números que apontam, segundo
as últimas pesquisas de opinião, para
a concentração do eleitorado mais
conservador (católicos e evangélicos
com faixa etária de mais de 50 anos)
na figura de Mendonça Filho e indi-
cam o fortalecimento da polarização
nacional, que parece não comportar
uma terceira força política. Essa é a
razão pela qual o PT, cuja candidatu-
ra é protagonizada por Marília Ar-
raes, também ligada às famílias tra-
dicionais, perde espaço para o
postulante de direita, que se coloca
como a força de oposição mais
consistente.
Nessa perspectiva, a estratégia da
candidatura de Mendonça Filho con-
siste, por um lado, em conferir uma
conotação de esquerda para o PSB,
que esse partido está longe de ter, pa-
ra lhe ser o polo oposto legítimo, e,
por outro, em apostar no desgaste do
PT, promovido pelo antipetismo.
Com isso, ela se firma como a candi-
datura de direita no campo conser-
vador e como a única de fato de opo-
sição. Assim, se é verdade que o
conservadorismo não é uma posição
política monolítica, sendo o bolsona-
rismo um de seus espectros, em Reci-
fe fica clara a máxima do período da
regência: “Não há nada mais conser-
vador do que um liberal no poder”. E
o que justifica essa asserção é a per-
cepção de que o fim último da políti-
ca liberal em Recife (dos Democratas
e do antigo PFL) é garantir seu mode-
lo de família e aquilo que usurparam
tanto dos negros e negras quantos
dos indígenas: a propriedade.

*Érico Andrade é filósofo, psicanalista
em formação e professor da Universidade
Federal de Pernambuco.

No Recife, a oligarquia incorporou pautas da esquerda na sua plataforma política

© Túlio Assis/Wikimedia

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