Valor - Eu & Fim de Semana - Edição 1039 (2020-11-06)

10 |Valor|Sexta-feira,6denovembrode

mesmopredominanteéoequivalenteatornaro

Brasilpartidário. “A liberdadede expressãoe de

direitosàsreligiõespressupõetolerânciaeapre-

ciação,enãoaprevalência.”Eleexplicaqueasre-

ligiões,em seu aspectocorporativo, são seme-

lhantesapartidos,há ideologiaseinteresses

particulares.“O uso da máquinade estruturas

organizacionaisfazdoconcorrenteaocargopú-

blicoumapessoajurídica,enãoumapessoafísi-

ca. Eu não possoelegerdeputadoou senador

umapessoajurídica.Ou seja, obviamentehá

conflitodeinteresses,tantonoobjetoquantona

representatividade”,afirma.

Para o padre JúlioLancellotti, as religiões

devemser instrumentosdesolidariedadee

não de dominação, por isso, toda formareli-

giosaque negaaoutra negaasi. “Toda vez

que qualquerreligião querser aúnica reco-

nhecida, isso é um perigo. Por isso o ecume-

nismoé tão importante.

Mas Frei Bettoalerta que o Brasil corre o

riscode ver aqui a versão cristã do funda-

mentalismo religioso adotado pelo Estado

islâmico: a autoridadereligiosa passaria a

ocuparo poderpolítico,aautoridade políti-

ca passariaaestar revestida de caráter reli-

gioso, pecado e crimese tornariamsinôni-

mos,e a oposiçãoseria execradacomohere-

ge. (Leia mais na pág. 12)

O reverendoValdinei Ferreira critica oque

chamade movimento reacionário epragmá-

tico —enãoconservador. Segundo ele, en-

quanto o conservadorismoé um traço das re-

ligiões em geral,as quais naturalmente pre-

zam ritos, tradição e memória,oreacionaris-

mo idealiza a volta a um passado que, na ver-

dade, nuncaexistiu. “O que emergiu com

muitaforça,mais recentemente, é o movi-

mento reacionário, a partirde um alinha-

mento entre setores da sociedade,algunsre-

ligiosos eoutros não,ambos representados

agora neste governo”, diz.

“A Universal éuma igreja pragmática,este-

venogovernoLulaenogovernoDilma.Assim

comoos sacerdotes e fariseus sabiam o cami-

nho até Pôncio Pilatos, eles sabemo caminho

até o Alvorada e o Palácio do Planalto. Alguns

estãotocandonessapauta reacionária por

pragmatismo, enão pela crença”. Emenos

ainda pela defesa de valorescristãos, como a

misericórdia, o perdão e oapoioàs popula-

çõesmaisnecessitadas,diz.Oreverendoiden-

tificanabancada evangélica doistiposde

atuação: uma muitobarulhenta em tornode

temas como“ideologiade gênero”, aborto,

drogas, homossexualidade, eoutra,formada

por deputadosmaisexperientes, cientes de

que oordenamento políticobrasileironão

permite retrocessos. Mas,paraoeleitorado

evangélico,essepânicomoralfuncionabem.

“A Damares, por exemplo,sempre diz que

‘daqui apouco estarão fazendoisso,daqui a

poucoestarão fazendoaquilo’, comose hou-

vesse umagrandeconspiração na sociedade

para destruir as crianças eas famílias. Mas, do

pontodevistadasigrejasneopentecostais,co-

mo a Universal e aInternacional da Graçade

Deus, o que reina éopragmatismo.Alguns

desses políticos estãono Centrão e atuampa-

ralotearoscargospolíticos”,dizFerreira.

Em sua avaliação, os evangélicos não são

culpados pela decadência da política brasilei-

ra, mas sucumbiram junto com ela. “Nãome-

lhoraram apolítica e apioraramdo ponto de

vistado testemunho ético e moral, fazendo

partedaestruturajácorroídadospartidos.”

Já em 2017,por ocasiãodos 500 anos da Re-

formaProtestante,a PrimeiraIgrejaPresbiteria-

na Independentede São Paulo lançouo mani-

festoReformaBrasil,que, entreoutrospontos,

criticououso de títuloreligiosona propaganda

eleitoral,comobispo, pastor,missionárioe ir-

mão,por considerarumainstrumentalização

políticada fé. “Quemquer se candidatarfaça is-

so sem usar a terminologiareligiosa,que se li-

cenciedas atividadesreligiosas.O cúmuloé a

Universal,que tem partidopolítico.Felizmente,

acho que isso está dandosinaisde estresse,pois

a igrejaéum local de encontroentrediferentes,

eoCrivellanãosereelege”, afirmaFerreira.

Freios e contrapesostambémpartem da

própria estruturaorganizacional evangélica,

que não é verticalizadacomoacatólica. Se-

gundoa ex-senadora Marina Silva(Rede), a

heterogeneidadeeapulverização no campo

evangélico protegem a democracia e o Esta-

do laicode um projeto monopolizador.“Pela

estrutura do mundo evangélico, essa consoli-

daçãoé praticamente impossível. Não existe

homogeneidade, nemespaço para generali-

zação”,afirmaMarina,evangélica quefre-

quenta a Assembleia de Deus.

Marina inclusiveentende queageneraliza-

ção acabapor fortalecer ofundamentalismo

que deseja impor valoresàsociedadeem pre-

juízodo Estadolaico. “Enquanto eu estava no

PT, ninguémdizia que, por ser evangélica, eu

fossefundamentalista, ameaçasse a democra-

cia, a ciência eal iberdadeindividual. Somen-

te depois,em 2010e2014, quandofui candi-

data à Presidência, é que isso foi explorado”,

diz ela. “Se eu não ameaçasse o projeto de po-

der na época, comcertezao [marqueteiro]

JoãoSantananãoteriagastonemametadedo

dinheiroparafazeraspelículasmentirosasna

campanha da Dilmaeos boatos que espalha-

ramnainternet,dizendoqueeu,porserevan-

gélica,iaacabarcomoCíriodeNazaréecoma

PadroeiradoBrasil”,afirma.

Segundoela, quando as forças se unem

com os fundamentalismos, sejamreligiosos,

sejampolíticos,ointuitoédeeliminarasdife-

renças. “O ovo da serpente não chocada noite

para odia. Surge em algumlugardisfarçado

de umajustificativateóricaracionalizada, e

MARCOSRAMOS/ AGENCIA O GLOBO

Parao rabinoNilton
Bonder,emseu
aspecto corporativo,
asreligiõesse
assemelhama
partidos,e há
ideologiase
interesses
particularesemjogo