Ka-tiga-nya Daging
Ka-ampat-nya Prehat!^6
Hantu orang asal ’kau jadi,
Tanah puteh asal ’kau jadi,
Tahi Adam asal ’kau jadi,
Tahi Bali^7 asal ’kau jadi!
Jangan ’kau dengki,
Jangan ’kau aniaya
Kapada anak sidang (manusia)!
Jikalau ’kau dengki,
Jikalau ’kau aniaya,
’Kau di-makan besi kawi,
Makan kutop ka bintongan,
Di-hempap Koran tiga puloh juz,
Di-timpa daulat ampat penjuru ʿalam!
Bukan-nya aku punya tawar:
Nenek Malim Karimun^8 yang punya tawar,
Tawar tersurat di pintu Kaʿbah!
Sidik Guru, sidik-lah aku,
Dengan berkat, d.s.b.In the case of a pelesit (kalau orang sakit merepet kata kuching) add:—
Aku tahu asal ’kau menjadi;
Minyak niyor hijau asal ’kau menjadi.
Kalau ta’ undor deri sini,
Kena salang mak angkau,
’Ku sula melentang mak ’kau![cxlviii] BIRTH CEREMONIES [p. 334.
The treatment of the umbilical cord is generally somewhat as follows:—The
cord is rubbed with dust between the finger tips (di-gentil dengan abu), and
kneaded towards the child (di-urut-nya kapada budak), the words “Bismillah
wadi mari kamari” being pronounced at the same moment. Then it is tied round