المعالجات الفلسفية للقيم التشريعية ( حرمة الخُلع , ونفي حضانة الأم )

لكية للفرد ؛ التي لا تتعدى حق التصرف الذاتي ؛ تقوم ِوبناء عليه : فإن الدائرة الم
على ثلاثة خصائص بشرية :

: خاصية التكوين الذاتي––

نة للنفس البشرية ؛ والتي وهي الخاصية المكوِّ

يتعين من خلالها ؛ حق الإنسان للتصرف الذاتي

على نفسه ؛ في إطار الحقوق الإنسانية , وبناء على

ضوابط الولاية الذاتية لممارسة الحقوق الشخصية

.

كما أنها الصورة الأولى المعبرة عن الاختصاص الأول

لك الله ؛ ؛ لحق التصرف في مِ

الموهوب من الله للإنسان بموجب الخلافة ؛

والذي يعطي للإنسان الحر , العاقل , البالغ : حق

الاختصاص بالولاية ؛ الذي لا يتعدى منه إلى غره

• التزاما – بحقوق الولاية الشرعية ؛ مما يجعل الاختصاص قائما في حدود الممارسات
  الإنسانية المشروعة.
  وذلك : مما يحقق استقلالية الإنسان على نحو يتفق مع مطلوبات الخلافة ,
  لك , وحق التصرف بالاختصاص ِوأهداف , ومقاصد الشريعة .كما تقوم العلاقة بين الم
  لك ؛ في صورة التصرف الذاتي ؛ وذلك في حدود ِ- كما قلنا – بالحفاظ على شريعة الم
  ولا تلقوا العلاقة ؛ التي لا تقبل الهدم , والبناء ؛ ولكن تقبل الإصلاح , والانتفاع : (
  وهي العلاقة ––95البقرة – ) وأحسنوا إن الله يحب المحسنين,بأيديكم إلى التهلكة
  التي تمتنع معها : تعمد أية ممارسة ذاتية ؛ لنقض البناء الإنساني ؛ أو إيقاع الإيذاء
  البدني عليه ؛ بما في ذلك : من محاولة إزهاق النفس بالانتحار ؛ أو إضافة شيء عليها
  ) – وكل ذلك وأحسنوا؛ أو الانتقاص منها – إلا في إطار المعالجة الإصلاحية للأضرار (
  بناء على طبيعة العلاقة القائمة
  لك , وحق التصرف له ) بين الواهب , والموهوب .ِ(على الم