المعالجات الفلسفية للقيم التشريعية ( حرمة الخُلع , ونفي حضانة الأم )

ويتبين من خلال الرسم

التوضيحي :

انتهاك الدائرة الحقوقية للولاية

الأهلية ؛ ثم انتزاع الزوجة

بالخلع , وانتهاك الميثاق الغليظ

؛ ثم انتزاع الأبناء من الدائرة

الحقوقية للأب ؛ وقطع امتداد

الولايات الثلاث : الدم , والمال

, والعرض للأب , والأبناء , ثم

وضع الأبناء في دائرة حقوقية

لولي الأم المطلقة ؛

الدائرة التي لا تصل الأبناء فيها إلى نسل الولي , مما يعمل على عدم اتصال الأبناء
بولايات ( الدم , والمال , والعرض )
فلأم ستعود – بالطلاق , وليس بالخلع - , وتتصل بالولايات الثلاث لوليها ؛ ولكن
الأبناء ليس لهم اتصال بالولايات الثلاث إلا مع أبيهم , ومن يليه من الأهل ؛
الأمر الذي أضر بالحقوق الإنسانية لدى الأب , والأبناء.

وعليه : فإن الاجتهادات التشريعية التي قامت عليها رعاية الأبناء بعد الطلاق ؛
تسببت في انتهاك الولاية الأهلية ؛ وذلك بانتزاع النسل – المتمثل في الامتداد البشري
عين في الدائر الحقوقية له ؛ والمبني على حق التصرف الذاتي ؛ الذي لا ٌ– للإنسان ؛ والم
ه ؛ مما أدى إلى انتهاك جميع الولايات , ودائرة المحارم الأولى يتجاوز صاحبه إلى غر
أيضا ,المتضمنة في دائرة الأب ؛