المعالجات الفلسفية للقيم التشريعية ( حرمة الخُلع , ونفي حضانة الأم )

(Waleed) #1
الأضرار الواقعة على المجتمع
( من رعاية الأم المطلقة أبنائها )

ا هناك العديد من الأضرار التي لحقت بالمجتمعات من رعاية الأم المطلقة أبنائها ؛ وقد بينَّ
9) الذي يشمل المخالفات المترتبة على قوله سبحانه , وتعالى في سورة الطلاق من الآية (8-
موضوع الطلاق بوجه عام ؛ والمتربة على موضوع رعاية الأبناء بعد الطلاق بوجه خاص :
وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسوله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا (
) وقلنا أن القصد من استخدام لفظ القرية في ؛ فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا
الوعيد ؛ دل على أن المخالفة ليست فردية ؛ ولكن مخالفة اجتماعية , وسلوك اجتماعي شاع
بين الناس ؛ فأصبح ظاهرة متفشية في المجتمع ؛ ثم تأتي فاء السرعة في الحساب لتربط الحساب
بالمخالفة ؛ فيمتنع التأجيل بينهما ؛ ثم يأتي المفعول المطلق للتأكيد ؛ ثم يبين صفة العذاب
بقوله شديدا ؛ ثم يقابل صدر الآية بعجزها ليساوى الحساب بالعذاب , والشديد بالنكر ؛ ثم
فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرايعطف آية الحساب , والعذاب بالفاء على آية (
) لسرعة ربط الأسباب بالنتائج ؛ ومقابلة كل قيمة بما يقابلها لإيضاح المعاني ؛


) فذاقت وبال أمرها ( مع ) حسابا شديدفيستوي : (
) وكان عاقبة أمرها خسرا ( مع ) وعذبناها عذابا نكراو(

الحساب الشديد ؛ بأن تذق وبال أمرها أثناء الحساب ؛ والعذاب النكرا ؛ بأن تجني : ًإذا

الخسارة مما كانت تعده مكسبا ؛
والخسارة لا تأتي إلا بعدم الاحتياط لأسبابها , أو الجهل بأسباب الخسارة ؛ فلو عرف المرء
أسباب الخسارة لما أقبل على فعل يجعله يخسر ؛

Free download pdf