المعالجات الفلسفية للقيم التشريعية ( حرمة الخُلع , ونفي حضانة الأم )

إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم كما أشار قوله سبحانه وتعالى أيضا : (
إلى اتساع مفهوم -–05 النساء -) بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما
سيدي الشيخ محمد متولي الحق على كافة البشرية ؛ بحيث أن الإسلام كما قال
الشعراوي : يقوم على إحقاق الحق , ولو كان لمن لا ينتسب إلى الإسلام ؛ على من
ينتسب إليه ؛
لذا : فإن الحقوق الإنسانية التي أقر بها الإسلام ؛ أقر بها لكل البشر دون تمييز ؛
وذلك هو المفهوم الذي يدعم أيضا ؛ موضوع الحقوق الإنسانية ؛ التي أتاحها الله
للإنسان ؛ بناء على مطلوبات قضية خلافة الله للإنسان في الأرض ؛ بحيث لا تقتصر
قام عليها ُف – عن الإتيان بأهداف الخلافة الإنسانية التي تَّكلُحقوق إنسان –م
له إليهم من مقومات ؛حجة الله على عباده بما خوَّ

وفيما يلي : بعض الرسومات التوضيحية التي تبين مبادئ الحقوق الإنسانية على
اختلاف الموضوع الإنساني ( حالا , وصفة ).