المعالجات الفلسفية للقيم التشريعية ( حرمة الخُلع , ونفي حضانة الأم )

• مقدمة -
  بسم الله الرحمن الرحيم , وبه نستعين , والصلاة , والسلام على أشرف المرسلين ؛
  سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
  وبعد ...

فهذه وقفة مع شريعة الله ؛ لبيان حقيقة بعض القيم التشريعية – بالمعالجة الفلسفية – فهذه وقفة مع شريعة الله ؛ لبيان حقيقة بعض القيم التشريعية – بالمعالجة الفلسفية –
لمبادئ قضايا الرعاية الإنسانية – قياما – على إصلاح المفاهيم التشريعية ؛ بواسطة المصادر لمبادئ قضايا الرعاية الإنسانية – قياما – على إصلاح المفاهيم التشريعية ؛ بواسطة المصادر
الأساسية : ( كتاب الله , وسنة رسوله ) الأساسية : ( كتاب الله , وسنة رسوله )
مما يترتب عليه : إصلاح جوانب متعددة من حركة الحياة ؛ تعتمد اعتمادا مباشرا ؛ على مما يترتب عليه : إصلاح جوانب متعددة من حركة الحياة ؛ تعتمد اعتمادا مباشرا ؛ على
تحقيق المفهوم الكامل عن طبيعة الحقوق الإنسانية ؛ والذي تتعين من خلاله مظاهر التواصل تحقيق المفهوم الكامل عن طبيعة الحقوق الإنسانية ؛ والذي تتعين من خلاله مظاهر التواصل
, والترابط الاجتماعي – صلاحا , وفسادا - كما تتفرع منه أيضا ؛ العناصر الداعمة لصحة , والترابط الاجتماعي – صلاحا , وفسادا - كما تتفرع منه أيضا ؛ العناصر الداعمة لصحة
السلوك الإنساني تجاه الفرد والمجتمع ...السلوك الإنساني تجاه الفرد والمجتمع ...

ولما كان الحديث عن الرعاية الإنسانية ؛ فإن جوهر القضية يتعلق بحقوق الإنسان - بناء
على موضوع الخلافة – الذي يقوم على كفاية القدرات الإنسانية اللازمة ؛ لممارسة السلوك
البشري لحركة الحياة ؛ في إطار دعائم الولاية الإنسانية ؛ وما ترتب عليها من مقومات ؛ تعمل
على اكتمال العناصر اللازمة لموضوع خلافة الله للإنسان في الأرض ؛ الأمر الذي يساعد على
ع فيه من محتوى حركي ؛ يتسع ضُِإدراك المفهوم الكامل عن حقوق الإنسان - تناسبا – مع ما و
ليشمل كافة مظاهر نمو الإنسان , وسلوكه في الحياة.

نة بالولاية الأهلية تضمَ ُوعليه : فإن محتوى الكتاب ؛ يدور حول قضايا الحقوق الشخصية , الم
للفرد , وامتداده الأسري ؛ بغية المعالجة الفلسفية للتشريعات ؛ التي تسببت في إفساد حركة
الحياة على هذا النحو ؛ من خلال انتهاك حقوق تلك الولاية ؛ بناء على مخالفة مفهوم النص
الشرعي ؛ الذي يحتوي على المادة الشرعية الأصيلة ؛ لدى كتاب الله , وسنة رسوله.