ةالخاتموالتي كان محور دراستها في مدى ملائمة تطبيق الضريبة والزكاة في ة الستقدم في هذه الر من خلال ما
تسليط الضوء علي أهم ذلك ببدراسة مفهوم كل من الضريبة والزكاة و هاقام الباحث في والتيليبيا ,
من ً, بالإضافة إلي أهم آليات تطبيق الضريبة والزكاة في ليبيا سواء ق بينهاخصائصها وأنواعها والفر
إلي التطور و الإنفتاح ً, وإستنادامن حيث الجانب العملي والفني أو حيث الجانب التشريعي والتنظيمي
بحيث أصبح يعيش ويعمل في ليبيا العديد من الأشخاص من جنسيات ,علي العالم الذي شهدته ليبيا
, مسلمين وغير مسلمين والذي تحكمهم القاعدة الفقهية العامة التي مفادها " لهم ما لنا مختلفةوديانات
اجاتها وتغطية لسد إحتيوعليهم ما علينا " فإنه كان علي ليبيا أن تنتهج وتتخذ النظام المالي الأمثل
وذلك بالتوفيق والموائمة بين اليوم لمواكبة التطور الذي تسير فيه معظم دول العالم أعبائها العامة ,
الضرائب التي تعتبر نظام مالي متكامل يخدم سياسة الدولة بتطبيقها علي جميع القاطنين فيها مسلمين
الذي تتخذه الدولة لتحقيق النظام المالي الأمثلو فريضة علي المسلمين الزكاة بإعتبارها و ,وغير مسلمين
لعامة للرعية والعدل بينهم ودعم التنمية الإقتصادية والإجتماعية في تحقيق المصلحة ا ,سياستها الشرعية
إلي مجموعة من من خلال هذه الدراسة فإن الباحث توصل , ف لمبادي ومقاصد الشريعة الإسلاميةًوفقا
علي النحو التالي .التي سنتناولها و النتائج والتوصيات
/ النتائج .ًأولا
فرضها الله سبحانه وتعالي علي أموال المسلمين لتزكيتهم من الشح إن الزكاة فريضة إسلامية مقدسة / 1
والبخل والأنانية ونشر المحبة والإخاء بين الناس , من خلال التوزيع الأمثل للثروة بين الأغنياء والفقراء
طواعية لإرضاء الله سبحانه وتعالي وشكره علي نعمه التي أنعمها ينوهي عبادة أخلاقية يؤديها المسلم
. ً أو عيناًأن يؤديها نقدا والتي يمكن معليه
كانوا مواطنين أم ًعلي رعاياها سواءبقوة القانون ها الدولة تفرضإلزامية فريضة نقدية و أما الضريبة فهي
يمتنع عن أدائها , وهي بالتالي قد تشكل وتقرر عقوبات علي كل منأجانب مسلمين وغير مسلمين
بصورة جزئية ًمما يدفعهم إلي التخلص منها إما بنقل عبئها إلي شخص أخر سواء ,ا علي المكلفين بهًعبأ
ولا يمكن أو كلية , أو التهرب من أدائها بإستعمال كل الطرق والأساليب القانونية منها وغير القانونية ,
فقط .ًأدائها إلا نقدا
في أحكامها الضريبة تفرضها السلطة التشريعية في الدولة وبالتالي فإن من حق هذه السلطة أن تغيير / 2
أما الزكاة فهي فريضة سماوية فرضها الله سبحانه وتعالي وفقا للنظام السائد فيها , الإلغاء وألتعديل با
بالقرآن الكريم والسنة ن أحكامها جاءت ثابته لأ أو الإلغاء ,لتعديل فيها باالتغيير وبالتالي لا يجوز
.النبوية وهي متعلقة بالدين والعقيدة