الصحابة رضي الله عنهم لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما أجمع عليه )^1 ( " المسلمين عشور)^2 (. ومضى عليه الأئمة بعده ولم يخالف عليه رش (^) ْ أخذ من القبط الع
. ه/ الغنائم
لأنها زيادة في أموال المسلمينًاها الله تعالى أنفالا وقد سم الغنيمة هي المال المأخوذ من الكفار بالقتال
ى ام ت ي ْال و بَ رْق ي الْ^ ذ^ ل و ول^ سلره^ ل و هس خم للَّه^ نه أ فءٍيْ ش نْ م^ مْ تمْ^ ن ا غ نمه وا أم لْاع﴿ و لقوله تعالي ًإستنادا
اللَّ ه و ان^ ع مْ ى الجْ ق ت ْ الم وْ ي ان^ قرْف ْ ال موْ ي نا د^ بْى ع لا ع نْلز ن ْ ا أ م و للَّهبا^ مْ تن ْ آمْم تن ْ كنْ^ إيل^ ب السه ن^ ْاب و ين^ اكس مْالو
وهو قسمة الغنائم إلي خمسةاملاً وشً عاماًحيث وضعت الأية الكريمة مبدأ )^3 ( ﴾ ير (^) ٌد^ ق ٍءيْ ش ل^ ى ك لع
. للتاليًأقسام سنتناولها بإيجاز وفقا
تفق الفقهاء في إ, وقد صرف في سبيل الله على فئات معينة من الأشخاص ي الأولس م (^) خ / الخ 1
لبيت النصيب الأول , مس إلى خمسة أنصبة على تقسيم هذا الخ صلى الله عليه وسلم رسول الله عهد
آل بيته والثالث من, والنصيب الثاني للرسول وذوي القربَ صرف في سبيل الله كي ي مال المسلمين
. والخامس على أبناء السبيل , والرابع على المساكين اليتامى صرف على ي
سبحانه الله يزإذ م , المسلمين قاتلي من م المعركة وزع بين من شهد فتا الأربعة الباقية / الأخ 2
(^) ًالعظيم فإن لهم أجرا الجهاد , وإذا كان لهؤلاء المجاهدين أجر ن القاعدينعفي سبيله المجاهدين وتعالى
, والرأي السائد بين قاعدينآخر هو حقهم في توزيع أربعة أخماس الغنائم الحربية عليهم من دون ال
إلى قول عمر ًستناداإ ,أي الحرب (^) ً الجمهور هو أن توزع هذه النسبة بين من حضروا الوقيعة حصرا
, كما قال النبي ا قاتلو أم لم يقاتلو (^) ًوهم الذين شهدوها سواء إنما الغنيمة لمن شهد الوقيعة رضي الله عنه
فالعدل في القسمة كما يرى رسول )^4 ( عليه الصلاة والسلام " هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم "
أما إن رأى الإمام أن في ,سهمان قسم للرجل سهم وللفرس عليه الصلاة والسلام عام خيبر بأن الله
فله ذلك كما فعل النبي ى النفس, لا لهو تفضيل بعض المجاهدين على بعض مصلحة دينية يعلمها هو
. صلى الله عليه وسلم
7 ط – ق إكرام الله إمداد يقتح – أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة - رواه أبو أمية الثعلبي 1
409 ص - ه 1416 سنة - لبنان بيروت - الإسلامية دار البشائر اتر و نشم- مصر - منشورات دار الهدي النبوي - 7 ط - تحقيق أبو أنس سيد بن رجب - كتاب الأموال - أبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي 2
473 ص - 2007 سنة
47 سورة الانفال الأية 3
بن علي بن حجرأحمد - هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة - رواه البخاري 4
14 ص - ه 1422 سنة – الدمام - دار ابن القيم منشورات - 7 ط - علي بن حسن بن عبدالحميد الحلبي قيقتح - العسقلاني