التحويل والتبديل لكثرة قابلة غير ثابتة فريضة وهي , دينه من (^) ًجزءا عتبارهابإ أحكامها يتعلم أن مسلم
)^1 (. الأخرى المدنية كالضرائب
. قتصادالإ قاعدة /ج
زيادة أية دون تامة أمانة في كاملة الزكاة جباية تحقيق تضمن وقواعد مبادئ الإسلامي التشريع وضع
للعاملين سلامالإ جعل فقد عليه للعاملين كحوافز ٍطائلة مبالغ رصد ودون اية ,ب الج في نفقات
ات ق د ها الص نمه^ إ ﴿لقوله في كتابه الحكيم الشرعية الزكاة مصارف من فار^ صْ م , وتوزيعا الزكاة جباية على
وهم الذين حيث ورد في الآية الكريمة لفظ العاملين عليها )^2 ( ا ﴾ه ي ْل عين لام^ ع ْالو ين^ اك^ س م الْ و اء^ ر ق فْل^ ل
بعمل ايقومو بأنهم ليشعرهموذلك نصبهم الإمام لجباية الصدقات من أهلها , وتوزيعها علي مستحقيها
إلى هذامما يدفعهم الآخرة في الثواب عن فضلاً , في دنياهم الحصيلة من (^) ًعليه جزءا ايستحقو ديني
. أداء عملهم علي أكمل وجهفي والإحسان الله تقوى
. الملائمة قاعدة /د
توقيت التحصيل راعت فقد , الزكاة في المبدأ هذا بسط في (^) ًسباقا كان الإسلامي التشريع إن شك لا
والسلام قال " ليس عليه الصلاة فعن علي رضي الله عنه أن النبي الحول حولان شرط في متمثل وذلك
من نفس الزكاة عليه فتفرض المكلف نشاطل مراعاة وكذلك )^3 ( " زكاة حتي يحول عليه الحولفي مالٍ
ر ي ْ غا و ًابه^ ش ت م ان مهالرُّ و ون تْي الزه و ه لك ا أفً^ لت ْ مخ عرْالزه و لخْهالنو ﴿ لقوله تعالي في كتابه العزيزمنتوجه نوعية
(^) ًوقوله أيضا )^4 ( ﴾ ينف^ ر^ سْم ْ البُّ^ يح لا ههن^ وا إ ف^ رسْ تلا و هاد^ ص ح م وْ ي ههقوا ح ت آ و ر ثمْ ا أ ذ^ إ^ هر^ ثم نْوا م^ ل ك هٍ^ اب ش ت م
)^5 ( ﴾ يمٍ^ ل أابٍ ذ ع^ بمْه رْ ش ب ف^ اللَّه يل^ ب^ س ا في^ ه ون قف^ ْن ي لا و ة ضه^ فْال و ب ه الذه ون ز نكْ يين ذ^ الهو ﴿في محكم كتابه
بل ظروف المكلف بمختلف النواحي فلم يجعل الزكاة نقدية فقط ًفجاء مبدأ الملائمة في الإسلام مراعيا
.حتي يتسنى للفرد أدائها علي الوجه الأكمل دون إرهاق , ً أو عيناًيمكن أدائها نقدا
أهداف فرض الزكاة. - : ًثانيا
737 ص – 7997 – دار الكتب العلمية بيروت لبنان – م إبراهي
637 ص - بدون سنة نشر - الجزائر رحاب مكتبة - 32 ط - الثاني الجزء - الزكاة فقه - القرضاوي يوسف 1
60 الآية – سورة التوبة 2
للإمام علي بن أحمد بن – التمييز في تلخي تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور ب التلخي الحبير - رواه أبو داوود وأحمد والبهيقي 3
الشبكة – منشورات أضواء السلف د. أشرف بن عبد المقصود – حققه د. محمد الثاني بن عمر بن موسى – 7 ط – حجر العسقلاني
306 ص - 2007 – العامة للمعلومات
742 الآية – سورة الأنعام 4
34 الآية – سورة التوبة 5