チャーに強く影響を受け、 (^) 横尾忠則は神秘的なインドカル (^) ◉横尾忠則にとっての宇宙◉
UFOを筆
宙・霊・幽霊・天使・るための重要なキーワードになる。宇書にあるこの一文は彼の作品を理解す球の霊界は地球にある」横尾忠則の著する作品を多く生み出している。「地頭にスピリチュアルな事象をテーマと
UFOの類はそ
えた。宇宙の神秘性を信じ、交信を試れば私たちも感じることができると考次元を超えた空間全域に充満し、頑張かったり見えたりする。宇宙の波動はの間を行き来する存在のため、見えならしい。そして宇宙は3次元と4次元と続き、天使はもっとも高次元にある球に一番近い次元から順に幽界、霊界はなりうるのだと彼は考えていた。地しばしばその次元を繋ぐベースに地球れぞれ次元の違う場に存在しており、
うな作品である。(図ケットにはアジアの宗教観を表すよクバンド・サンタナのアルバムジャに顕著に表れている。アメリカのロッ (^70) このことは年代の時期の作品み続けたのだ。
(^5) )中央には日
ことで、現代においてはもはや思想に然はシュミレーションを繰り返される人間の関わり方について考える中で自ラージュである。横尾は都市と自然とルにいる女性二人という違和感あるコ (^6) )は巨大都市を背景にジャング(図 (^) 続いて制作したアルバムジャケットんでいるかのような表現である。を引用し、宇宙のエネルギーを覗き込グが使用されている。宗教的モチーフ字(インドの文字)を模したレタリンのタイポグラフィにはデバナーガリ文形のチャクラが浮いている。また四隅ブッダの写真が置かれ、その上下に円の出の写真を背景に赤い蓮を背にした
た。はアメリカやヨーロッパで話題になっ神秘体験をテーマとしたアジア的感性ないだろうか。これらのインド思想や風景、ユートピアを描き出したのではと人間がもっとも霊界と近くいられるあったからだ。この作品で都市と自然命を産み出す媒体としての神秘性がンのほとんどは女性だったことや、生け取る装置であると考えた。シャーマだと。また女性を霊界からの波動を受想として体験しすぎて麻痺しているの行動を伴わなくても日常的に自然を思すり替わっているのだと説く。肉体や
・^6070 年代のジャパニーズデザイナー
izumiyahano
(izumiyahano)
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