교호l 495
신앙이란 개인의 문제이며 마음속으로 믿는 것이므로, 침례는 구
원과 상관이 없다고 주장하는 사람이 있는데 그것은 성경의 가르침
이 아닙니다. 침례는 구원의 체험을 공식적으로 표명하는 중요한
행 위 입 니 다.
◇ 세족예식과 성만찬예식
침례식과 더불어 성만찬예식은 기독교 교회, 특히 개신교 교회에
서는 중요한 의미롤 지니고 있습니다. 침례식은 새롭게 교회에 입
교하는 사람들에게 행하는 예식이지만 성만찬예식은 주로 교인들에
게 행하는 의식입니다.
침례는 교회생활을 계속하는 동안 단 한 번 하는 것으로, 반복해
서 행하는 것이 아닙니다. 그에 비해 성만찬예식은 반복해서 참가
할 수 있습니다. 우리는 침례를 통해 구원에 참여했지만, 그것으로
완전무결하게 된 것은 아닙니다. 매일의 생활 가운데 죄의 유혹에
빠져 죄롤 범합니다. 그러나 예수님의 십자가 구속을 통해 죄는 용
서됩니다. 전신을 담그는 침례에, 죄인은 죽고 예수님의 생명에 의
해 새롭게 산다는 것이 상징되어 있지만, 성만찬예식을 통해 우리
는 침례가 나타내는 의미를 반복해서 체험할 수 있습니다.
성만찬예식 전에는 먼저 세족예식에 참가합니다.
1. 세족예식
예수님께서는 십자가에 달리시기 전, 제자들에게 세족예식의 모
본을 보이셨습니다. 그것은 제자들과 최후의 만찬을 들 때였습니다.
“저녁 먹는 중 예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신
것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가실 것
을 아시고 4저녁 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가
져다가 허리에 두르시고 5이에 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻
기시고 그 두르신 수건으로 씻기기를 시작하여”(요한복음 13장
3~5 절 ).
이것은 십자가의 죽음에 이르기까지 순종으로 일관하신 예수님의
모본이며, 정결함의 상징이었습니다. 예수님은 모본을 보인 것뿐 아
