رواية الكركور-عبد الكريم رحال.docx

واقرباء المسؤلين الكبار كانهم يعيشون في دولة علمانية ونحن
في دولة اسلمية وانضممن ايضا الداعرات اللتي يدعونهن ,
في المجتمع بـ الشراميط والشكش والطقش نساء وفتيات ( )
اجبرتهم الحياة اللجوء الي الدعارة قسرا اغلبهم من فقدوا من
يعيلهم من ازواجهم و ابنائهم واخوانهم او ابائهم ومعيلين
اخرين اقعدوا لسباب مختلفة فخرجوا بحثا عن لقمة العيش
الكريمة لهم ولنفسهم ليس هناك مجال عمل للنساء غير
الحاصلت علي تعليم وشهادات جامعية التي تضاف الي
الواسطة القوية التي تشفع لهم وتذكيهم وال يكون البديل هو
بيع الشرف او ترك الوظيفة والنصياع للواقع والعمل كعاملت
نظافة المهنة التي ل يكفي مرتبها لشخص واحد او بائعة شاي ,
حيث التحرش اليومي واليصالت المالية المتواصلة الكرت
الصحي والنفايات ورسوم المحلية التي ل تفرق بين مستوي
العمال في الضريبة واليجار ان كانت مستاجرة في مكان
ثابت اما اذا كانت في الشارع تحت رحمة الشجار وظلل
اسوار البنايات فل مفر من الكشة التي تصادر جميع الغراض
وان لم تفر بجلدها والقي القبض عليها تسجن وتغرم مبلغ من
المال يفوق راس مالها وربما تجلد ومن المهن المتاحة ايضا ,
خادمات في منازل الغنياء لكي يصبحوا حقل تجارب ابناء
الغنياء في تعلم الجنس او النزول الي الشارع كمتسولت ,
تحولهن الهانات والنظرة الدنيئة لهن الي سارقات وداعرات
وناشطات في العمال المحظورة لول البطش والتنكيل
والوحشية لقمنا ثورة شعبية تطالب بحقوقنا كبشر كما فعل
شعبنا في ثورة اربعة وستين وخمسة وثمانين رغم اننا حاولنا
في عامي الفين وثلثة عشر والفين وستة عشر التي تم قمعها
بارذل الوسائل التي يستحي اللسان عن ذكرها اضافة الي تلك
المبالغ الضخمة التي وضعت تحت تصرف شؤون شراء الذمم
التي لعبت دورا محوريا في افشال الثورتين ولكن نريد ان تكون
هذه المرة مثل ثورة اربعة وستين وخمسة وثمانين لقتلع
مؤتمر المنافقين من جذوره علي كل حال لقد ارسلنا مناديب ,
للوليات جمعوا توقيعات كثيرة جدا من المؤيدين اغلبيتهم من
ولية الجزيرة وسيقام الجتماع التاسيسي في الخامس من
يوليو القادم بحضور مناديب من الوليات ورئاسة الب الروحي