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Aponta, a vários metros de distância, para um
mineiro magro de fato-macaco azul quase to-
talmente coberto com uma película de poeira.
O homem, com 11 filhos (de idades compreendi-
das entre 12 e 30 anos), conseguira escavar um
buraco com 60 metros de profundidade, encon-
trando vestígios do mineral precioso. “O ouro está
aqui à espera”, afirma Jamal. “Precisamos apenas
de algum dinheiro para reparar a nossa bomba.”
Amzeguer é o local de trabalho de Jamal há qua-
se três anos. Antes disso, foi guia no deserto para
migrantes residentes em Agadez, com seis motoris-
tas sob sua supervisão. Depois de imposta a proibi-
ção da migração, a polícia confiscou duas das suas
carrinhas de caixa aberta. Agora é um mineiro ar-
tesanal, sem um tostão furado. Vários colegas mor-
reram em poços de mineração, atingidos por uma
ferramenta caída ou soterrados pelo desabamento
de uma mina. “Ambos os trabalhos são arriscados”,
diz. “No entanto, se alguém na cidade me propuser
o transporte de 50 migrantes, aceitarei.” A voz de
Jamal é prática. “Se não conseguir encontrar ouro,
volto ao negócio”, diz. “Se não for numa carrinha,
vou numa caravana de camelos, à moda antiga.”“ATÉ HÁ POUCO TEMPO, não havia ladrões em Aga-
dez”, afirmou o xeque Salahadine Madani, imã da
escola islâmica ortodoxa Daroul Kouran. “Trabalha-
vam no turismo, ou com migrantes, ou iam para as
minas à procura de ouro. Agora, quando visito a pri-
são, encontro pessoas que nunca imaginei ver lá. São
pessoas honestas que se tornaram desesperadas.”