Psique - Edição 135 (2017-05)

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INTELECTUALIDADE PERDIDA

REVISTA SOCIOLOGIA - EDIÇÃO 68

giro escala

A edição 68 da revista Sociolo-
gia traz um texto, cujo título é “In-
telectualidade perdida”, que aborda
a necessidade do intelectual pro-
gressista brasileiro de desenvolver o
trabalho de resgatar o inconsciente
popular, história e desejo de trans-
formar o homem, o mundo e a vida.
Afinal de contas, um dos temas que
mais reclamam uma profunda re-
flexão nesses tempos de maré cheia
pós-moderna e, ao mesmo tempo,
reacionária, diz respeito ao papel
que cabe ao intelectual. “A figura do
intelectual (artista, filósofo, pensa-
dor), tal como criada na moderni-
dade clássica, entrou no seu ocaso”,
afirma Beatriz Sarlo, em Cenas da
Vida Pós-moderna. Porém, segundo
a mesma escritora, algumas das fun-

ções reclamadas pelos intelectuais

ainda continuam atuais, tais como:

“a crítica daquilo que existe, o espí-

rito livre e anticonformista, o deste-

mor perante os poderosos, o sentido

de solidariedade com as vítimas”.

Hoje, o sentido heroico atribuído

à prática intelectual não atrai mais

ninguém. Primeiro porque os pró-

prios empreenderam uma profunda

revisão do elitismo explícito dos in-

telectuais do modelo clássico, bem

como as instituições cooptaram

esses mensageiros do conhecimen-

to imprescindível à prática do juízo

crítico. E nas academias trabalham

como especialistas. A ensaísta ar-

gentina tenta traçar uma linha sutil

demarcando o exercício teórico dos

especialistas e dos intelectuais.

A INTERNET

E NOSSOS RELÓGIOS

REVISTA FILOSOFIA – EDIÇÃO 126

No artigo que estampa a capa da edi-

ção 126 da revista &ILOSOlA#IÐNCIA6IDA,

o professor Francisco de Castro Samarino

e Souza, graduado em História com mes-

trado em História e Cultura Política, mos-

tra como a internet ajusta nossos relógios

criando um laço entre pessoas que sequer

se conhecem, mas que dependem umas

das outras para a realização das suas ati-

vidades. Para ele, desde muito cedo nos

vemos sendo disciplinados a lidar com o

tempo. “Na escola os horários são rígidos.

Adaptamos nossas necessidades bioló-

gicas às demandas do tempo. Hora para

sentir fome, hora para nos higienizarmos

e hora para dormirmos. Não percebemos,

mas desde muito cedo somos discipli-

nados a agir de acordo com convenções

estabelecidas em torno dos relógios e dos

calendários”, destaca.

Dessa forma, o autor avalia que o “ser

moderno” representava uma ruptura com

um passado e um presente não mais inte-

ressante aos jovens. Entretanto, a ambição

EMROMPEREMREDElNIRAREALIDADEQUE

os circundava, ocasionava a necessidade

DESEDElNIRUMADIRE¥ÎOASERSEGUIDA

“Ser moderno”, então, acarretava na cons-

TRU¥ÎODEUMPROJETONADElNI¥ÎODEUM

hHORIZONTEDEEXPECTATIVAvENAREDElNI-

ção de um passado como fonte de experi-

ência. A revista disponibiliza artigos sobre

política, ética, sociedade, comportamento

e economia, todos elaborados por espe-

cialistas e desenvolvidos com base em

UMAAMPLAVISÎOlLOSØlCAEACADÐMICA

O LEGADO NADA LÍQUIDO DE BAUMAN, POR DENNIS DE OLIVEIRA, DA ECA

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O VERDADEIRO

DESENVOLVIMENTO

Em Sala de Aula: Discuta o trabalhismo e seus desdobramentos atuais

Os aspectos que o inpode promovê-lo, na teoria e na práticafl uenciam e como o Estado

Mundo na era Trump

Ações do novo presidente

dos EUA podem TFDPOm HVSBS

enormes paradoxos,

BTVSQSFFOEFSos reacionários

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Quem é o novo

intelectual?Pensadores

precisam rever TFVQBQFM

frente aos novos cenários

sociopolíticos

Política na modernidade

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atores políticos DPOTBHSBEPT

não mais respondem

isoladamente às demandas na

BUVBMJEBEF

LUIZ FELIPE PANELLIA jusfilosofia e a possibilidade de gerar

novas reflexões sobre a democracia

REFLEXÃO E PRÁTICA: A indústria cultural em meio ao colapso da globalização

ANO X No 126 – http://www.portalespacodosaber.com.br

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RENATO JANINE RIBEIROOs diversos aspectos e paradoxos presentes

na chamada liberdade de expressão

A intensa sincronização

de nossos atos cotidianos tornou

a sociedade refém de uma

corrida sem fim

O NOVO

SENTIDO

DO TEMPO

HABERMASO quanto a

linguagem religiosa continua

a influenciar nossa compreensão

sobre as coisas que nos rodeiam

ÉTICAValores morais

como valores mercantis em um

mundo em eterna crise econômica

e social