أتي عمر بنكاح لم يشهد عليه الا رجل :أخبرنا مالك ، عن ابي الزبير قال – رحمه اﷲ -^ (١)قال الشافعي.^ (٢)"تلا أجيزه ، ولو كنت تقدمت فيه لرجمهذا نكاح السر و" :وأمرأة ، فقال
أو أهل ولو شهد النكاح من لا تجوز شهادته وإن كثروا من أحرار المسلمين ،أو شهادة عبيد مسلمين :قال
(٣)ح حتي ينعقدبشهادتين عدلينذمة ، لم يجر النكا
خاصة ، وإذا كان الشاهدان لا يرد أن من جهة التعديل ، ولا الحرية ، ولا البلوغ ولا علة في أنفسهما :قال
جاز النكاح وإذا وقع النكاح ثم أمرالزوجان بكتمان النكاح والشاهدين ، فالنكاح جائز وأكره لهما السر
(٤)لئلا يرتاب ما
:مسألة :أبومحمدقال
.ولايتم النكاح الا بإشهادعدلين فصاعدا ، أو بإعلام عام ، فإذا أستكتم الشاهدان لم يضر ذلك شيئا
إذا استكتم الشاهدان فهو نكاح سر وهو باطل :وقال قوم
:وهذا خطأ لوجهين :(٥)وقال أبو محمد
انه لم يصح قط ي عن نكاح السر إذا شهد عليه عدلان :أحدهما
:الناكح ، والمنكح ، والمنكحة ، والشاهدان قال الشاعر :أنه ليس سرا ما علمه خمسة :والثاني
.وكل سر عدا الإثنين منتشر السر يكتمه لإثنان بينهما
(٦)حنيفة ، والشافعي ، وأبو سليمان ، واصحامأبو :ومن أباح النكاح الذي يستكتم فيه الشاهدان
.
(^) ١
٤٠٢ص١٦اموع للنووي جـ (
محمد مصطفى /، تحقيق د٧٦٧ص ٣موطأ إمام مالك ، جـ (٢
.٥٨ص ٦الأم للشافعي ، جـ (٣
م دار الوفاء ٢٠٠١هـ ١٤٢٢ /١رفعت فوزي عبداللطيف ط /د /النكاح بالشهود ، تحقيق وتخريج ٥٩-٥٨ص٦للشافعي جـالأم (٤
للطباعة والنشر
.أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن الحزم ، الفارسي الأصل الطاهري ، الفقيه الحافظ المتكلم الأديب ، مفسرا محدثا ، :ابن الحزم ) (٥
(١٨٤ ص ، ١٨سير أعلام النبلاء للذهبي ، جـ :ترجمته .الإيصال الي فهم كتاب الخصال ، والمحلى :مؤلفاته .ه ٤٥٦ :توفي سنة
- م دار أحياء التراث العربي ، بيروت ٢٠٠٩هـ ١٤٣٠/٤، ط٢٦ص١١أحمد شاكر ، جـ /المحلي شرح المحلي ، لإبن حزم ، تحقيق (٦
.٥٦ص٦، والأم للشافعي جـ٢٢٢ص٣ب نكاح السر إذا شهد عليه ، جـعلى الحجة على أهل المدينة ، با. نلبنا