النكاح بغیر ولي في الفقھ الإسلامي (المجتمع الصومالي تطبیقا)

:فاقد الأهلية : ثانيالمبحث ال

:وانونولاية الصغير :المطلب الأول

:أنواع مفي أنفسهم فضلا عن غيرهم ، وهيستطيعون أن يتحملوا المسؤولية هناك مجموع من الناس لا

:منهم

، وعقله ، ودينه ، وهو يدخل تحت هتمن معيش :ونفسه يحتاج من يقوم بتربيته من كل ناحية : الصغير (١

" (١)والصغير حتي يحتلم .....رفع القلم عن ثلاث " – اﷲ عليه وسلم ىصل – حديث الرسول

لأنه فقد عقله الذي يميز بين الخير والشر ، ومن الذين رفع القلم عنهم ، وانون حتي يفيق ، : وانون (٢

، لأنه العبد وهو مملوك كالمال :هولاء فقدوا الأهلية التي تؤهلهم لتدبير أمورهم وغيرهم ومثل هولاء و

.بخدمة سيده مشغول

.صغيرا ، ولا مجنونا ولاعبدا لأنه لا يملك العقد لنفسه فلا يملكه لغيره :ولا يجوز أن يكون الولي

عليه في المال ريجوز أن يكون وليالأنه إنما حج :واختلف الشافعية في المحجور عليه لسفه ، فمنهم من قال

.خوفا من إضاعته ، وقد أمن ذلك في تزويج إبنته

(٢)لا يجوز لأنه ممنوع من عقد النكاح لنفسه ، فلم يجز أن يكون وليا لغيره :ومنهم من قال

.(٣) ﴾ ئم ئز ئر ّٰ ِّ ُّ َّ ﴿ :المسلم ، لقوله تعالى ىية لكافر عللاولاو

﴿ولده الكافرلقوله تعالي ىفتثبت له ولاية الإنكاح علما الكافر أولهذا لاتقبل شهادته عليه ، ولا يتوارثان ،

(٥)ولهذا تقبل شهادته عليه ، ويجري بينهما التوارث (٤)﴾ بهبم بخ بح بج ئه

(^) ١
.١٢٣ص١٢صحيح البخاري مع الفتح الباري جـ (
النظم المستعذب المهذب في الفقه الإمام الشافعي ، لأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزابادي ، الشيرازي ، وبذيل صحائفة (٢
ع حواشيه ، الشيخ زكريا عميران ،في شرح غريب المهذب لمحمد بن بطال الركبي اليمني ، ضبطه وصححه ووض
لبنان – م دار الكتب العلمية بيروت ١٩٩٥هـ ١٤١٦/١،ط٤٢٨ص٢جـ
١٤١ :سورة النساء (٣
٧٣ :سورة الأنفال (٤
٢٧٥-٢٧٤ص /٣شرح فتح القدير لإبن الهمام الحنفي ، جـ (٥