هؤلاء الذين يبيحون مسافة المرأة الى مكان لم يأذن به الشرع ، فهو التقول على اﷲ ليس هذا من هدي النبي
، حتى لا يقع في ورطه وسببه الجهل ، فعلى المسلم أن يتعلم بدينه الذي هو عصمة أمره – ﷺ –
.لايحمد عقباها
- رحمه اﷲ – قال بن القيم
.أمران في التركيب متفقان الجهل داء قاتل وشفائه -١
.وطبيب ذاك العالم الرباني نص من القرن أو من سنة -٢
نخ نح نج ُّ – ﷺ – ولذلك قال تعالى مخاطبا لنبيه محمد :نشر العلم بعد تعلمه :الأمر الثالث
." (١) َّ يى يم يخ يح يج هي هى هم هج ني نى نم
عثهما بعليا ومعاذا ، ف – ﷺ – لما نزلت هذه الآية دعا رسول اﷲ – رضي اﷲ عنهما – قال بن عباس
(٢)وقرأ هذه الآية "إذهبا فبشرا ولا تنفرا ، ويسرا ولا تعسرا ، فإني قد أنزل علي " :الي اليمن وقال
(٣) َّ تز تر بي بى بن بم بز بر ُّ 8 7
ل عليه أفضل أرسله اﷲ به ، وقد إمتثخاطب اﷲ عبده ورسوله بإسم الرسالة ، وآمرا له بإبلاغ جميع ما
.وقام به أتم القيام الصلاة والسلام ذلك
بز بر ئي ئى ُّ 8 7 "لو كان محمد كاتما شيئا من القرآن لكتم" – رضي اﷲ عنها – قالت عائشة
(٤) َّ تىتن تم تز تر بي بى بن بم
بأدا الأمانة ، وقال في – رضوان اﷲ عليهم – بلغ بلاغ المبين وقد شهدت الصحابة – ﷺ – الرسول
قالوا نشهد أنك قد بلﹼغت ، وأديت !؟أيها الناس أنكم مسؤولون عني ، فما أنتم قائلون "حجة الوداع
ونصحت ، فجعل
(٥)"اللهم هل بلغت "يرفع أصبعه الي السماء وينكتها اليهم ويقول
(^) ١
.٤٦ - ٤٥سورة الأحزاب آية (
.١٨٢، ص ١٤الجامع لأحكام القرآن للقرطبي جـ (٢
.٦٧سورة المائدة آية (٣
.٢٧٣ص ٦لأثر روته عائشة في مسند إمام أحمد ، جـ، وا٣٧سورة الأحزاب آية (٤
.دار العاصمة /، ط٦٠١ص٥المطالب العالية للحافظ بن حجر ، باب فضل الرباط وفضله ، جـ (٥