تفريغ جميع محاضرات فقه المقارن

(Yasir) #1

لنضح الماء على الثوب اذا وقع شيء من ة فيما يعم به البلوىوالتيسير في ذلك له امثلة كثير
الصبي
وغيرها من العبادات التي فيها تيسير من الله سبحانه على وتشرع التيمم والمسح على الخفين
قد واذا خاف المكلف على نفسه الضرر و الاسلام شرع ايضا وجوب الاخذ بالرخصة عباده
والعقل "حف الدين والنفس والمال والعرض هي و – حفظ الضروريات الخمس امرت ب
من الخصائص ايضا التدرج في التشريع / / 3
التدرج منه ماهو عام ومنه ماهو خاص
فان الشريعة لم ينزل دفعة واحدة – التدرج العام /اولا
متدرجا نظرا الى احوال الناسفإن من احكام الشريعة ماكان التكليف به – التدرج الخاص / ثانيا
وهذا من كمال هذا لان معتقداتهم كانت متجذرة في نفوسهم فكان من الحكمة ان يمحوها بالتدرج
الدين ومن تمام رفقه بالمكلفين
حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه عندما -وفي الاوامر – فمن الامثلة على التدرج في التشريع


،ِباَتكِلا لِ هَْأ نْم امًوْقَ يتْأت كَ َّنإِ: ل َ اقَفَ نمَيلا ىلِإ ﷺ (^) ِاللََّّ لُ وسر ينثَعب :لَ اَق "ارسله الى اليمن
ىلاعَت اللََّّ نََّأ مهُملِعَْأفَ ،كَ لذِل اوعُ اطأَ نِْإفَ ،اللََّّ لُ وسر يِِّنَأو ،اللََّّ َّلاِإ هلإِ لا نَْأ (^) ِةداهَشَ ىلإِ مْهُُعدْافَ
ضرََتْفا اللََّّ نََّأ مُهملِعْ َ أف ،كَ لذلِ اوعُ اَطَأ (^) ْمُه نْإ (^) ِفَ ،ةٍَليَْلو مٍوْيَ لِِّ ك يف تٍ اولصَ سَ مْخ مْهِْيلَعَ ضرََتفْا
مهلِاومْأَ مِئاركَو كَ ايَِّإَف ،كَ َلذِل اوُعاطَ َأ مُْه نِْإَف ،مهئِارَقفُ ىلعَ ُّدرُتفَ مهئِاينِغْ َأ نْ مِ ذُخَ ؤُْت ةقدصَ مْهِْيَلع
. هِيلََع ق^ فتم" ب اجَ حِ اللَّ (^) َِّ نَيْبو اهََنيَْب سَ يْلَ ُه َّنإَِف ،مِوُلظْ ملاَ ةوعْ دَ قِ َّتاوَ
ةرَوسُ هنم لَ زََن ام لَ وَّأ لَ زََن امَّنإ قالت / اهنع (^) ُالله يضر ُةشِئاععن – في النواهي – مثال على التدرج
لَ زََن ولو ،مُارَحَ لاو لُ لاَحَ لا لَزَنَ مِلاَسْ لإا ىلإ سُ انَّلا بَ اَث اذَإ ىَّتح ،رِاَّنلاو ةِنَّجَ لا رُكْذِ اهَيفِ ،لِ صَّ َفمُلا نَمِ
ادًَبأ اَنزِِّلا ُعدََن لا :اولاقلَ ،اونُزْتَ لا :لَ زَولو نَ ،ادًَبأ رَمْخَ لا عُ َدنَ لا :اولاقلَ ،رَمْخَ لا اوُبرَْشَت لا :ءٍيش لَ وَّأ
البخاري.رواه
مواكبة الواقع عند نزول القران و المراد ان احكام الشرع – الواقعية – من الخصائص ايضا / 4
يا أيها قال تعالى " - إبان نزولها كانت تتوازى مع احوال الناس ضاربا صفحا عن المسائل المحتملة
نوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم "الذين آم
لِجَْأ نمِ (^) َمرِِّحُ فَ ،مْرَّحَ يُ مَْل ءٍيش نع لََأَس نمَ ،امًرْجُ نَيمِلِسْ مُلا (^) َمظَ عْ َأ نَّ إ "–وقال عليه الصلاة والسلام
خلالها ولذا باتت قواعد الشرع ونصوص الوحي تتمتع بالمرونة والسعة بحيث يمكن من " .ه (^) ِِتَلَأسْ مَ

Free download pdf