تفريغ جميع محاضرات فقه المقارن

(^6)
وهو من يقول أنه يأخذ ،ها هنا مسلك يقع فيه كثير من الناس الوصية السادسة:
بالدليل ويستمسك به ولا يعول إلا عليه ثم يتعصب لمن دله على الطريق من شيوخه
يوونلاو نقلملا نباو ةيميت نباو مزح نباك ،نيقباسلا نم دحأ وأ هرصع ءاملع وأ
.نيلهاجلا نم نوكتف طلسملا اذه يف عقت لاف ةعيرشلا ءاملع نم مهريغو يقهيبلاو
،ليلدلا فلاخي هنأ ىرت لوقب لاق نمل صاقتنا كبلق يف عقي دق عة:الوصية الساب
الخلق والغرور مركب من الجهل بطبيعتهوهذه آفة من آفات طالب العلم وهو عيب
عدم التجرد في النظر إلى القول لا إلى القائل وقد وسببه:والغفلة عن عيوب النفس،
نم نوكتف كل فشكني ليلدل هعم قحلا نأ ىرت نأ ثبلت لا مثتنتقص قائلا بقول
،لوْقَلاو لئاقلا نيب قرفت نأ دبلا لوقأو امئاد هيلع زكرأ ام ةبحأ اي اذهو ،نيمدانلا
نإف ضرعُت هنإف اهلاق يتلا ةلوقلا امأو ناك ايأ ليجبتلاو ريدقتلاو مارتحلاا هل لئاقلاف
نا عليها مع تقديرنا واحترامنا للقائل، وهذا ما كانت صوابا قبلناها وإن كانت خطئا ردد
عن نوملكتي مهنأ دجتف ،قيرفتلا اذه ريغ يف ملعلا ةبلط نم ريثك فسلأل هيف عقي
نمحرلا ةنج يف مهلاحر اوطح امبر ،كلذ ريغ وأ مهنوقسفَُي وأ مهنوعدِبَُيو اوتام دق سانأ
ذي أخطأ ولكن أرد على جل جلاله.. طبعا لا يعني هذا أني لا أرد على المخطئ ال
القول بعيد عن القائل وبعيدا عن التجريح.. طبعا هذا الكلام في المسائل، أما إذا جئنا
لقضية الجرح والتعديل وهي قضية الرواة فهذا باب آخر أو جانب آخر لا أريد أن
ندخل فيه طبعا.