بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله اجمعين وبعد
هو الفهم /اولا تعريف الفقه المقارن في اللغة
أي يفهمه )) يلِّوَْق اوُهَقفْيَ * ينِّاسَ لِّ^ نم ِّ ةًدَقْعُ ْللُحْاوَ((قال تعالى عن موسى عليه السلام /
وكل والفقه عند العرب الفهم والعلم )) ل ُ وقَُت امَّمِِّ ارًيثِكَ ه ُقَفَْن امَ ب ُ يْعَ ُش ايَ اوُلاَق((ايضا قال الله تعالى و
من علم علما فهو فقيه فيه
فلما جاء الاسلام غلب اسم الفقه على علم الدين ومن علم علوم كثيرة فهو فقيه العرب وعالمها.
وذلك لسيادته وشرفه وفضله على سائر العلوم
ا غلب النجم على الثريا و العود على المندلمك
وكان علم الدين في الصدر الاول من الاسلام قاصرا على الكتاب والسنة
رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنةالله عندهم / هو فهم الدين من كـتاب فالفقهبَّ رُو هٍيقفَب سَ يل هٍقف لِ ماح بَّ رُف (^) ُ هرَيغ ُ هغَلِ ِّبي ىَّتح ُ هظَ فِحف اًثيدح اَّنم عَمِس ًأرما اللََُّّ رَضَّ ن وفي الحديث "
واه ابوداود في سننهر "ورب حامل فقه ليس بفقيه ُه نم هُ َقفأ وَه نم ىلإ هٍقف لِماح
المقصود به هو صاحب البصيرةيجد ان مدلول الفقه ولذلك المتامل في الحديث
ئد التي ى الحكم والعبر والفواص الى معاني النصوص كما يستطيع ان يخلص الالذي خلفي دينه
تحويها النصوص من الصحابة والتابعين
هوالعلم بالدين كله لا فرق بين واتباعهم الفقه عند الصدر الاول من الاسلام ماتقدم فان وبناء على
مسائل الاعتقاد ومسائل الاختلاف والفروع العملية
باليوم الاخر وبالقدر خيره الايمان رسله ووالفقه الاكبر عندهم معرفة العبد ربه وملائكته وكتبه و
وشره
بالعلم بالاحكام الشرعية العملية خص العلماء الفقه وكثرة التاليف فيها ومع كثرة العلوم وتنوعها
في المصطلح التفصيلية وعلم الفقه بهذا المعنى يعني علم القانون الاسلامي المكتسبة من ادلتها
والشريعه هما ما انزل الله في كتابه وسنة ن الشريعة الاسلامية الحديث واستمداد هذا العلم م
صلى الله عليه وسلم رسوله
والشريعة كلها صواب ليس فيها خطأ لانها منزلة والفقه ما فهمه العلماء من تلك الشريعة المباركة
العليم الخبيرمن عند الله تعالى
الا كان حكمه خطأبا وصاب الفقيه حكم الله كان حكمه صائفان ا اما الفقه
قولا واحدا فان حدث خلاف وكان القول في الاحكام الفقهية في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضوان الله عليهم حدث خلاف في بعض يحسمه. وفي عهد الصحابهعليه الصلاة والسلام كان