ОКО СВІТУ

(JuriyJ) #1

ГЛОСАРІЙ


Примітка щодо дат у цьому глосарії. Календар Томана (автор Тома дур
Ахмід) був прийнятий приблизно через два сторіччя після смерті останнього
Айз Седай чоловічої статі й охоплював роки Після Світотрощі (П. С.). Багато
записів було знищено впродовж Траллоцьких війн, так багато, що по закін-
ченню Війн виникали суперечки щодо визначення часу події за старою сис-
темою. Тіам з Газара запропонував новий календар, узявши за точку відліку
сподіване звільнення від загрози траллоків, і в ньому кожний рік позначався
як Вільний Рік (В. Р.). Газаріанський календар набув широкого визнання
впродовж двадцяти років по закінченню Війни. Артур Яструбине Крило зро-
бив ще одну спробу впровадити новий календар, який мав базуватися на даті
заснування його імперії (П. З., Після Заснування), але цей календар відомий
хіба історикам, які інколи на нього посилаються. У роки повсюдної руїни,
смертей і розпаду, що настали після Столітньої війни, Урен дін Джубай на
прізвисько Мартин-Шугун створив четвертий календар, затверджений Панар-
хом Тарабону Фареде. Цим Фаредівським календарем користуються і досі. За
точку відліку в ньому взято довільно визначену дату закінчення Столітньої
війни, і він визначає роки Нової Ери (Н. Е.).


Авендесора: Старою мовою «Дерево життя». Згадується в багатьох оповідках та
легендах.


Аґельмар; лорд Аґельмар з роду Джаґад: Володар фортеці Фал Дара. Його
герб — три червоні лисиці, що біжать.


Аджа: Спільноти, на які поділяються Айз Седай. Кожна з них має свій колір: Бла-
китна Аджа, Червона Аджа, Біла Аджа, Зелена Аджа, Коричнева Аджа, Жовта
Аджа та Сіра Аджа. Кожна має власну філософію щодо того, як слід застосову-
вати Єдину Силу та в чому полягає мета Айз Седай. Так, наприклад, Червона
Аджа скеровує всі зусилля на те, аби знаходити та вгамовувати чоловіків, котрі
намагаються опанувати Силу. Коричнева Аджа, з іншого боку, відмовляється
від стосунків зі світом, зосереджуючись на пошуках знання. Ходять чутки (але
будь-які Айз Седай категорично їх відкидають, і згадувати в їхній присутності
про них було б небезпечно), ніби існує ще й Чорна Аджа, яка присвятила себе
служінню Мороку.


Айбара, Перрин: Юнак з Емондового Лугу, учень коваля.


Айдан, Геран: Губернатор Бейрлона.


Айз Седай: Носії Єдиної Сили. Починаючи з Часів Безуму всі Айз Седай, що
вціліли, — жінки. Багато хто не довіряє їм, багато хто їх боїться, багато хто
звинувачує їх у Світотрощі, також існує загальна думка, наче вони втручаються
у відносини між народами. Водночас мало хто з правителів може відмовитися
від порад Айз Седай, навіть у тих землях, де такий зв’язок треба приховувати.

Free download pdf