Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

мальчишка,укравшийу материденьгии накупившийсла -
достей,мужчинаподспуднопонимал,что подобнаяего «са -
мостiйность»глубоколожна — и, проявивее, он совершил
предательство. За этим следовалоуже реальное (а не риту -
альное)чувствовиныи стыда,которыймужчинаспрятал
оченьглубокопод мышечнымпанцыреми железнымиво-
инскимидоспехами,в которыеобязанабылатеперьбыть
навекизакованаего душа.
Чтобымамане смогланашкодившегопаршивцахоро -
шенькоотшлепать,ее следовало — как идушу, что в сущно -
сти одно и то же, — держать взаперти.Спервахристианство,
а затеми функционирующийпо сходномупринципуислам
объявилиженщинусуществомвторогосортасо всемивыте -
кающимипоследствиями.Мизогиниясталаеще однимбо-
лезненнымтрендом,обогатившими без того острый «экзи -
стенциальныйневроз».Ее кульминациейв 20-м веке стал
феминизм —борьбаженщинза правобытьмужчинами,а об-
ратной,не менеекурьезнойи абсурднойстороной — ЛГБТ
какборьбамужчинза правобытьоскопленными,поскольку
«согрешили».
Агрессивностьобоихдвиженийне вызываетсомнения
в их явнойневротичности: и тем, и другимчего-тоболез -
ненноне хватаетдля достиженияудовлетворенностии по-
коя. Однимнуженчлен,другиехотятот него избавиться —
решениянет. ЛибералыЗападапредлагаютобмякшийпенис
в качествесакральногоэталона,российскиенеоконсервато -
ры, в своюочередь,грезятоб отечественномх-е в форме
межконтинетальнойбаллистическойракеты.Увы: и на За-
паде,и на Востокевсе мысливращаютсявокругодного: как
удержать свою метафизическую отдельность от Целого
и избавитьсяпритомот комлпексавиныза это.
При подобном раскладе решения, разумеется, нет
и быть не может.
Последним прибежищем измученного человека стали
в итогесоциальныесети,анонимностькоторыхпозволяет