Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

Но вот незадача:эту пустотунеобходимобылоперма -
нентно поддерживать «искусными методами». Классиче -
ский образ «освобожденного»индийскогомудрецарисует
нам картинуистощенногобородатогостарца,на целуювеч -
ностьокаменевшегов медитации.Он, говорят, «свободен
внутри» — но что это за свобода,когдаспинавсегдапрямая,
ноги в «лотосе», а ногтистричьнекому?Приходитна ум
марксистскаямаксимао том, что «свобода есть осознанная
необходимость»:хочешьсвободы —значит,надоодно,вто -
рое и третье. Без обязательного «надо» проект, увы,
не функционирует...
ЗачемнуженЛогос?Он нужендля того,чтобывсякий
объеминформациисмог обрестисвои реальныепараметры
существования,то бишь, «образи подобие». Логосесть сво-
его рода «переводчик машинногокода»на «язык Бытия»,
сообщаялюбомуфеноменунарядус «естьностью», «воспри -
нимаемостью»и «мерностью» собственното, что феномен
в прямомсмысле «есть»:в итогеу нас получаетсястул, кото -
рый стоитв центрекомнаты,а не какая-нибудь там мета-
физическаяфигня,на которуютолкоми не сядешь.Логос
в буквальномсмыслетворитфеноменыиз ничего, по како -
вой простойпричинемногиенародыв «осевую эпоху»объ -
явилиего ничтожесумняшесяБогом.
Притомсо своейточкизренияони была даже правы.По-
скольку «творить»большепростонекому!
Гностики,однако,спустянесколькостолетийраскусили
подвохи интерпретировали его по-своему. Они сказали:
София (Мать-Богородица), решив «по своеволию» зачать
без Отца, породила Сына-Демона — Демиурга (Творца),
который и сотворилвесь наш мир, — но сотворилкосо
и криво,не то по врожденномунедомыслию,не то по зло-
му умыслу.Все позитивнонастроенныесилымироздания
возмутились случившимся, но помешать ему не смогли,
поскольку на правах Сына Демиург имел абсолютную
власть.Все надеждыгностикивозлагалина то, что когда-