Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

что называется «датьсебеволю ». Лишивсебя физического
тела и сделавшись «аватаром»,пользовательсоцсетейоб-
рел уникальныйшансбытьбезбытия. В этом состоянии
оказалосьвозможнымбезнаказаннообрушиватьна головы
такихже «аватаров» тонныгрязи,не опасаясьреальнойпо-
щечины, — именнопоэтомуинтернет (созданный,кстати,
тоже мужчинами) превратился в самое грязное место
на земле,похлещелюбыхкалькуттскихтрущоб.Лавинооб -
разнонарастающаяпо всей планетецифровизацияи мас-
совоевтягиваниев нее людей с самогораннеговозраста
говорит об одном: мир реальный становится все более
невыносимым,а цифовоеизбавлениеот себяпревращается
в ту единственнуюуниверсальнуюценность, котораявсе
более сплачиваетнароды и отдельных индивидов.Впро-
чем, «сплачивает» она их по-своему: ведь у «аватара» нет
ни пола,ни цветакожи,ни национальности,ни граждан -
ства. У него вообщеничегонет, посколькуникакое «бытие»
в виртуальнойреальности и не ночевало. Существование
в формесобственнойнереальности, умноженноена стреми -
тельныйрост технологий,сулитчеловечествупо сути одну-
единственную очевидную перспективу: «цифровое само-
убийство».
Смартфон — это револьвер,из которогомы каждыйдень
прицельновыстреливаемсебе в голову.
Самапо себе тематика «причин»требует,безусловно,
отдельногоглубокогоисследования — бытьможет,когда-
нибудьмы его предпримем.Но в этой книгенас интересует
нечто совсем иное, а именно: как могла бы выглядеть
и функционироватьметафизическаякартинамира, полно -
стью исцеленная от «трех невротических заблуждений»?
Во что бы мы верили,на что бы надеялисьи что любили?
Можноли представитьсебеинуюрелигиюи инуюметафи -
зику — без гендерной «вертикаливласти»,без «непостижи -
мого Бога» и без «первородного греха»?И способнали такая
религия и такая метафизика хотя бы отчастиопереться