5. ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯТОЧКИ
НЕОБХОДИМАНЕ-ТОЧКА
Но кто же, чертпобери, воспринимает точку? Бог?
Но ведь мы уже ясно понялиранее,что кромепресловутой
точкиной «естьности»вообщеничегонет — равно как нет
и «трансцендентности», откуда Всевышниймог бы насла -
ждатьсясозерцаниемточки.Откудавсе-такиберется «вос -
принимаемость» — должна же она откуда-то браться?
Условным «источником» «естьности»у нас являетсяточка —
болееоб этом практическиничегопутногосказатьнельзя.
Стало быть, «источником» «воспринимаемости» должно
быть некоенечто, что точкойнеявляется.
«Аллилуйя!» — возопитчитающийнас попик,размахи -
вая кадилом. — «Вот все и доказанопо-науке».Рано радуе -
тесь,святойотец.Послушайтелучше,что мы вам сейчас
расскажем.
Итак, нам ничего не остается, как ввести понятие,
осмыслитькотороене так уж просто.Мы будемговорить
о «не-точке». Оговоримсясразу:не-точканаходитсястрого
там же, где и точка,при этом она не состоитс точкойни
в какихотношениях,но является,однако,чем-тодругим,
нежелиточка.Совершеннодругим.Внимательныйчитатель
долженобнаружитьздесьвызывающийглубокиесомнения
парадокс:как могутдве вещи,тем более,прямопротивопо -
ложныедруг другу,находитьсяв одном и том же месте?
Ведь существуетнезыблемыйзаконтождества,без которого
невозможнопредставитьсебе сколько-нибудь нормальное