Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

существованиенашегобренногомира.Этот законвыражен
в оченьпростомуравнении:А=А.
Если,например,числовымзначениемА является5, то
что бы ни стоялопослезнакаравенства,пустьтам будут
хоть сто двадцатьинтеграловили как их там еще именуют,
в конечномйсуммематематическихдействий,количество
которыхможетстремитьсяк бесконечности,у нас должно
получиться 5 и только 5. Не 4, не 6,
не 4,99999999и не 5,00000001,а только «твердоепять»,как
в школе.На практикеэто означает:в однойконкретновзя-
тойточкепространстваможет находитьсятолькоодин-
единственный конкретный объект — не два, не полтора
и не даже объектс маленьким-премаленьким «хвостиком».
По меньешймере,это касаетсянашегочеловеческогополо -
жениядел; как там дела у инопланетян,мы не знаем.
С точкизрениямета-физической, «вот эта» бутылкапи-
ва можетбыть только «вот этой» бутылкойпива,и ничем
иным, — по меньшей мере, до тех пор, покакассирша
не ошибласьи не посчиталанам вместородной «Балтики»
дорогущий «Гиннесс»,которогомы, разумеется,не брали.
«Естьность»у обоихсортовсовершенноодинакова;можно
смелосказать,что это одна и та же «естьность». Но когдамы
спрашиваему кассирши «естьностьчего?»,ответдолжен
бытьпо возможности максимальнокорректным. Вот это
«чего?»и есть «воспринимаемость» феномена,неотделимая
от его «естьности», то есть, «не-точка».
Теперьвопрос:что такое «восприятие»или «восприни -
маемость»?Прежде,чем лезтьпо этомуповодув Википедию
(считай, день пропал) скажем по-античному лапидарно:
«восприятие»есть качествосознания. Нам сейчаспринципи -
альноне важно,как это качествовозникает,как оно функци -
онируети прочее.Нам важно — само сознание,имеющее
прямоеотношениек «восприятию» и «воспринимаемости».
ПустьВикипедияпо-прежнемуостанетсядля нас табу; при-
зовемлучшеЗдравыйСмысли спросим,что такое «созна -