Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

(Alexander Kamenezki) #1

6. НЕ-ТОЧКА


ВОСПРИНИМАЕТТОЧКУ;


ТОЧКАВОСПРИНИМАЕТСЯ


НЕ-ТОЧКОЙ


Какимименнообразомэто происходит,мы будемис-
следоватьпозже.Поканас интересуютвопросыдинамики
и статики,или активногои пассивногоначал.Мир, как из-
вестно,не стоитна месте — его сущностнойхарактеристи -
кой являетсядвижение,переменчивость.Но откудаона бе-
рется, если «Всё» целостно и является по определению
«Однимбез второго»? Сталобыть,в нем обязаноналиче -
ствоватьдинамическоекачество — активность.
«Естьность»сама по себе не можетбыть описанакак ак-
тивная,поскольку подразумевает,что феномен,который
«есть»,находитсявсегдастрого «здесь».Выборневелик:ак-
тивным началом может быть одна лишь «воспринимае -
мость»,или «субъектность»,поскольку «акт восприятия»сам
по себе есть действие — акт. Здесьмы подходимк одному
крайнеинтересномувопросу,которыйбыл и остаетсявесь-
ма и весьмасущественнымдля различных (преждевсего,
метафизических)картинмира.Их немалоеколичествомо-
жет быть разделенона две неравныеподгруппы.
Первая, гораздо более многочисленная, считает, что
условная «не-точка»проявляетсобственнуюсознательную
активность,т. е. «воспринимает» условную «точку».Вторая
подгруппа,болеескромная,полагает,что сознательнуюак-
тивностьпроявляетименно «точка», — в том, что она «вос -

Free download pdf