Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

стоящее,если коротко,в том, что «все-что-есть» толькока-
жется,а что «не-кажется», о том сказатьничегонельзя,хотя
толькооно одно и «есть». Противникиэтой древнейи ува-
жаемойдоктриныприводятв качествепростейшегоаргу -
ментакирпич,упадающийна мудруюглаву философа,кото -
рый обязансчестьи его иллюзорным,если, конечно,успеет.
Дискуссии подобногорода нам, честноговоря, совер -
шеннонеинтересны.Факттого,что «разницы» нет и она
есть, мы пока простооставимкак есть — в форместранного
парадокса. Из этого парадокса мы попытаемся вывести
не очередную восточную философию, а математичскую
формулу.Это формула:n=n-1, где n — это в буквальном
смысле «что угодно».Если,скажем,подставить5, будет:5=5
—1. Математичкав шокеи готова немедленно заменить
весьмасомнительное5 на твердую «единицу».Она-то,ко -
нечно,права — а мы?
Мы говорим (рискуяникогдав жизнине сдатьЕГЭ): ни
один феноменне можетбыть полностьютождествененсам
себе. Таковойфеноменбыл бы принципиальнонеспособен
к изменению, а изменяемость (вариабельность) как раз
и являетсянарядус неизменяемой «естьностью»основной
характеристикойлюбогобез исключенияфеномена.Ежели
совсемпросто:если n всегдабыло бы равнотолькоn, ника-
кое движениене былобы возможным. Но «все-таки она
вертится!»,как сказалкогда-тоГалилей,а современнаяфи-
зика добавила:во всей вселеннойнет ничеготакого,что бы
хоть как-нибудь не «вертелось». Стало быть, «движение»
идентично «разнице»,а «разница» — «свету», или «созна -
нию»,посколькуникакойиной «разницы»между «точкой»
и «не-точкой»нет.
Есть стариннаябуддийская загадка: «Флагколышется
на ветру.Что движется:ветерили флаг?» Ответ: «Движется
сознание».Несомненнобуддистыимелипри этом в виду
нечтосвое, родное-буддийское, но принциппонятен. «Раз -
ницей» (которой на самом деле нет) между «точкой»