конституционногоутверждениякоторой желательнобыло
к томуже спалитьхату соседа,а самогососеда с семьей
и домочадцамипорубитьв капустуи увестив рабство.Но-
вые элитызанялиськлассическимибандитскимиразборка -
ми, деля общие дотоле территориии общее племенное
добро.Все грабиливсех — притом все вместеграбилиеще
и народ.Корочеговоря,наступилапора классовогообще-
ства, прекрасноизвестнаяиз учебников.
Из уютного (хотяи довольно-таки вонючего)родопле -
менногогнезда,до боли напоминавшегосоветскуюкомму -
налку,человеквдругбыл вышвырнутв буквальномсмысле
«на улицу», оказавшисьне толькобез средствк существова -
нию, но и без ценностейи смыслов.Он обнаружилсебя —
в первыйраз за всю тогдашнююисторию — в полномоди -
ночестве,в компанииоднойлишьсвоейсобственнойпере-
пуганнойэкзистенции.Кромемаленькогоиндивидуального
«я» у человекаэпохи «осевоговремени»не оказалосьв сущ -
ностиничеговообще.
Мало-помалу народы все же кое-как оправлялись
от армагеддона,ища спасенияв новыхидеях.Три из них
(хорошоизвестные,впрочем,и ранее) приобрелитрендо -
вый статус, который затем сделалсяпланетарным мэйн-
стримом и является таковым и по сей день.Эти идеи
определили по сути все дальнейшееразвитие человече -
ства вплотьдо появлениясмартфонаи движения по за-
щите черных жизней от белойнежити. Вот они — три
идеи, которым мы, к сожалению, обязаны буквально
«всем»:
Бог есть мужчина — Отец;Он творити контролируетмир посред -
ством «вертикаливласти».
Бог сам в Себе трансцендентен,принципиальнонепостижим
и полностьюотделенот мира «имманентности».
При сотворениимираслучиласьроковаяошибка,вследствиеко -
торойвсе пошло «не так» и которуючеловекудля достижениясча -
стья и покоянадлежитисправить.