Un poco de metafísica

que cada persona tenga mejor desarrollados unos aspectos
intelectuales y peor otros, cuando esas diferencias son simples no
implican ningún perjuicio para quien las tiene porque la debilidad
en un aspecto se compensa con la fortaleza en el otro, lo cual
equilibra la balanza, sin embargo, cuando las diferencias son
grandes sí puede suponer un perjuicio ya que las personas
necesitan de todas sus cualidades para poder tener una vida plena.
Por eso, resultan despreciables aquellos que tratan de disfrazar las
lesiones y minusvalías físicas al definirlas como situaciones
especiales o diferentes, no es diferente quien tiene una deficiencia
grave, sino un minusválido, y es un acto de arrogancia no
quererlo reconocer. Tampoco tiene sentido usar un calificativo
aumentativo para aquello que le corresponde todo lo contrario,
porque se puede decir que a un enfermo se le aplica un
tratamiento especial, pero no es lógico decir que el enfermo es
especial cuando padece una minusvalía, porque con esta actitud se
intenta esconder la verdad de su grave deficiencia invirtiendo el
sentido de las palabras solo por no herir la vanidad de la familia.
Es cierto que hay casos excepcionales en los que personas con
una grave minusvalía han llegado a destacar sirviéndose de sus
otras cualidades, pero eso, no cambia la realidad de su grave
lesión. Pero, lamentablemente, vivimos en una sociedad hipócrita
en la que nadie quiere reconocer que ha perdido en algo. Siempre
será mejor reconocer con humildad nuestros defectos y a partir de
ahí empezar a progresar antes que vivir negando la realidad.
Podría decirse que un filósofo es como un explorador de la mente,
las personas de carácter extrovertido sienten más interés por el
viaje geográfico y las personas de carácter introvertido sienten
más interés por el viaje mental, son formas de ser diferentes pero
igual de importantes, por eso, lo ideal sería que todos tuviéramos
esas facultades equilibradas. Lamentablemente, las personas muy
extrovertidas no soportan los días de lluvia, porque no conocen
más formas de estímulo que las derivadas de los sentidos